应变作制

文学理论术语。谓文章要适应内容的变化而采用不受骈骊对仗等形式束缚的体裁。这是宋代古文运动的先驱柳开在《应责》一文中对古文形式提出的要求。柳开认为：古文不是指刻意模拟古人、语言晦涩难懂的文章，而是指“古其理”(即在理论上阐发古圣贤道德伦理)、“高其意”(即在思想内容上高出于“今人之文”)的文章。在语言形式上，它应不拘执于声病对偶，而要“随言短长，应变作制”，做到如唐代韩愈所说的“气盛则言之短长与声之高下者皆宜”。此说既反对晚唐五代以来内容空泛、徒事绮靡的形式主义文风，也不赞成文章“辞涩言苦，使人难诵读之”，而主张以语言晓畅通达、形式灵活多变的古文来宣传儒家的圣贤之道。柳开在宋初首倡古文，于宋代古文运动有发轫之功，但他自己的文章亦不免“辞涩言苦”之病，在实践上有所局限。