| 词条 | 五祀 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 五祀5种以时节而定的祭礼。《明史·礼志四》： “5祀：……礼部奏： ‘5祀之礼，周、汉、唐、宋不一。今拟孟春祀户，设坛皇宫门左，司门主之； 孟夏祀灶，设坛御厨，光禄寺官主之； 季夏祀中溜，设坛乾清宫丹墀，内官主之； 孟秋祀门，设坛午门左，司门主之； 孟冬祀井，设坛宫内大庖井前，光禄寺官主之。四孟于有事太庙之日，季夏于土旺之日，牲用少牢。’” 五祀古代按季节时令祭祀与日常生活有关的五种神。关于五祀的具体所指，在文献记载中说法不一。《周礼·春官·大宗伯》云：“以血祭祭社稷、五祀、五岳。”郑众注释以五祀为王者于宫中祀五色帝神。郑玄以为五官之神，即春神句芒、夏神祝融、中央后土、秋神蓐收、冬神玄冥。《礼记·曲礼下》： “ （天子）祭五祀。” 郑玄注： “五祀，户、灶、中霤、门、行也。”又《礼记·祭法》：“诸侯为国立五祀，曰司命、曰中霤、曰国门、曰国行、曰公厉。”东汉班固《白虎通·五祀》则云： “五祀者，何谓也？谓门、户、井、灶、中霤也。” 五祀古代祭祀的五种神祗。各古籍记载不一，常见的说法有：（一）《周礼·春官·大宗伯》：“以血祭祭社稷、五祀、五岳。”所指为春神句芒，夏神祝融，中央后土、秋神蓐收、冬神玄冥。（二）《礼记·曲礼下》：“（天子）祭五祀”。郑玄注： “五祀， 户、灶、中溜、门、行也”。（三）《礼记·祭法》：“诸侯为国立五祀，曰司命，曰中溜，曰国门，曰公厉。”又《王制》：“大夫祭五祀。”注与《祭法》同。（四）《白虎通·五祀》：“五祀者，何谓也？谓门、户、井、灶、中溜也。” |
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