戴震的教育主张

戴震(1723―1777)字东原，安徽休宁人，是清代中期著名的学者和教育家。戴震10岁始能言，但读书后便能日诵千言，并有对学问求根究底的精神。18岁时在南丰教授学童，20岁回归故里，以平时所学求教于当时的名学者江永。自20岁起，戴震开始研究算术，著有《筹算》一书，并在此后每一至二年即出一种。32岁时入京城，与当时名人王鸣盛、钱大昕等人交往并受其赞扬，一时声名大振。从此戴震一面研究实学，撰写著作，一面教书，成为当时学术界的一代宗师，他的学生王念孙后来也成为清代汉学的大家。戴震47岁举于乡，后来曾多次参加会试。50岁时，戴震主讲浙江金华书院。第二年，清廷在北京开四库馆，戴震应诏充纂修官，在四五年内作了许多校勘考订工作。55岁病逝于京寓。

在教育上，戴震根据《中庸》的“修道之为教”来说明教育的重要性。他指出，“修道”即修人伦日用实事之道，使行之无失而合于“仁”、“义”、“礼”。他把学习比喻成人生饮食，认为不可一日忽缺。他说：“人之初生，不食则死;人之幼稚，不学则愚。食以养其生，充之使长;学以养其良，充之至于贤人圣人，其故一也。”在学习方法上，戴震特别重视启发心智，开通愚昧，增益德行，贵在使学生自求自得。他还认为，“天下古今之人，其大患私与蔽二端而己”。而去“私”在“寡欲”，解蔽则在“求学”。强调了人在一生中求学的重要意义。他主张“学贵精不贵博”，指出：“吾之学，不务博也，知得十件而都不到地，不如知得一件，却到地也”。他批评宋儒未知语义之前，不识原委隐曲，就以己意妄断是非是“未之知”、“未能能”，并进一步阐述实事求是的学习方法。戴震一生著述甚丰，曾著有《原善》、《原象》、《筹算》、《六书论》、《考工记图注》、《转语》、《尔雅文字考》、《屈原赋注》、《金山志》、《尚书今文古文考》、《春秋改元即位考》、《声韵考》、《孟子字义疏证》、《直隶河渠书》、《汾州府志》、《万言疏证》、《声类表》等。此外，他还在四库馆校订了《九章算术》、《水经注》等大量图书，是清代学术界最为多产的学者。