披一领熬日月耐风霜道袍，系一条锁心猿拴意马环条，穿一对圣僧鞋，带一顶温公帽，一心敬奉三教

这是张养浩在《沉醉东风?寄阅世道人侯和卿》中对隐居修道之人的描绘。

“披一领熬日月耐风霜道袍，系一条锁心猿拴意马环条”，描写道人身上披着一件可以忍受岁月煎熬、抵挡风霜雨雪的道袍，腰上系着一条能够拴住各种心思的束带。“穿一对圣僧鞋”，圣僧鞋，指的是佛教徒所穿的鞋。“带一顶温公帽”，“温公”，指司马光，代表儒家。宋代赵彦卫在《云麓漫钞》 记： “宣政年间，人君始巾。在元钓间，独司马温公(司马光)，伊川先生(程颐)以孱弱恶风，始裁皂绸包首。当时只谓之温公帽，伊川帽 (程子帽)，亦未有巾之名。”

元代比较重视全真教。全真教创始于金代的王重阳，主张三教融合，常以《道德经》、《心经》、《孝经》教人。这种“三教合一”的思想影响元代文人学士至深。有的文人学士一心一意就敬奉儒、佛、道三教。文中写的道士，就是一个潜心修行三教的人物形象。他不想到九天之上做神仙，只是想远离是非，过轻闲自在的生活。

作者通过刻画儒、佛、道三教的不同服饰，表现了希望远离尘世，归隐山林的心绪。