文选

中国最早的诗文选集。南朝梁萧统(昭明太子)编选，世称《昭明文选》。选录自先秦至梁的诗文辞赋，不选经子，史书也只略选“综辑辞采”、“错比文华”的论赞，已初步注意到文学与其他类型著作的区分。分为三十八类，共七百余首。其中包括许多具有代表性的作家作品，不少篇目赖此得以保存，是研究梁以前文学的重要参考资料。在艺术形式上，比较注重骈丽、华藻。原三十卷，唐李善为之注释，并析为六十卷。注文搜集资料颇多，较有价值;唐又有“王臣注”，着重在解释字句。宋人合二而一，称“公臣注文选”，今有影印宋刊本。此外，敦煌卷子本有残卷。

诗文总集名。南朝梁萧统(昭明太子)选编，世称《昭明文选》。共选周秦迄齐梁作家有姓名者129家，诗文700余篇，分为38类。以“事出于沈思，义归乎翰藻”(《文选序》)为选文标准，不选经、史、子文，划出文学与非文学界限。对选文作了“别裁伪体，妙简雅裁”文体分类。主张文质并重，与当时盛行之绮丽文风截然不同;但在具体选文中，仍体现着形式主义文风影响。是我国最早一部古代文学作品总集，为后人研究梁以前文学提供了重要资料。原为30卷，唐初李善为之作注，析为60卷。其后又有吕廷济、刘良、张铣、吕向、李周翰五人为之合注，称“五臣注”。宋人合而为一，即称“六臣注文选”。今有中华书局1977年印清代胡克家翻刻宋代尤袤本60卷。

中国现存最早的一部诗文选集。因其主编萧统 (501-531) 死后被谥为昭明太子，故又称《昭明文选》。《文选》所录，上至先秦 (托名为子夏的 《毛诗序》)，下迄当代 (南朝梁)，唯不录生人，是当时最完备的诗文总集。古代一些作品得以流传下来，就是借了 《文选》的光。萧统生活的时代，是传统文学观念发生巨大变化的时代，人们更加注意“文章” 的艺术性，讲究情思和文采，即将文学视为语言的艺术。《文选》所谓 “文”，就是指语言的艺术，用萧统在 《文选序》 中的话说，就是 “综辑辞采” 与“错比文华”，就是 “事出于沉思，义归乎翰藻”。根据这一标准，《文选》所录为诗、赋以及富有文采而又独立成篇的文章 (包括史书中有相对独立性的 “论赞”)，而将经、史、子排除在外，其理由是： 六经既经孔子删定，后人岂可再加 “芟夷剪截”; 诸子 “以立意为宗，不以能文为本”;史书“繁博”，而且旨在 “褒贬是非，纪别异同”，与所谓 “篇章” 有别。这种区分，似乎令人莫名其妙，如 《庄子》历来以想象丰富(沉思)、词采瑰丽 (翰藻) 著称，即使按照萧统的标准，也应该属于典型的 “文”。如果说 《庄子》是“以立意为宗”，不是纯文学，那么 《文选》 中所选录的诏、册、令、檄、表、诔、碑文、行状等应用文，就更不是纯文学了。其实，《文选》 所录之 “文”，不但要 “事出于沉思，义归乎翰藻”，而且要能独立成篇，这就是 《文选》不收录经、史、子之文的根本原因。后代有些学者认为萧统是将经史子排除在 “文” 之外，这纯属误解。《文选》是分类编排的，大类分为赋、诗、骚、七、诏、册、令、教、文、表、上书、启、 弹事、

、 奏记、 书、 檄、对问、设论、辞、序、颂、赞、符命、史论、史述赞、论、连珠、箴、铭、诔、哀、碑文、墓志、行状、吊文、祭文等三十七种文体，赋、诗下又根据内容分为若干门，如赋下分为京都、郊祀、耕籍、畋猎、纪行、游览、宫殿、江海、物色、鸟兽、志、哀伤、论文、音乐、情等十五门，诗下分为补亡、述德、劝励、献诗、公宴、祖饯、咏史、百一、游仙、招隐、反招隐、游览、咏怀、哀伤、赠答、行旅、军戎、郊庙、乐府、挽歌、杂歌、杂诗、杂拟等二十三门。这种分门别类今天看来也许非常繁琐，毫无必要，但在当时，却非常有用，因为《文选》 的目的，就是为读者提供作文的范本，这样细致的分类编排，无疑给读者提供了方便。因此，它一问世，便风行开来。唐宋时代，以诗赋取士，《文选》成为士子的必读书，甚至有 “ 《文选》 烂，秀才半” 的谚语。据《隋书?经籍志》记载，自晋代至隋，出现过二百四十九种类似的选本，如挚虞的 《文章流别集》、李充的 《翰林论》、刘义庆的 《集林》等，但只有 《文选》 流传至今。有趣的是，研究注释 《文选》也成为专门之学，名曰 “选学”，这在古代是绝无仅有的现象。其中最著名的 “选学” 专家是唐高宗时代的李善，这位号称“书簏”的博学之士，引用了近一千七百部古书，来注释 《文选》 的语源和典故。这是后代选学家津津乐道的权威注释。如果说 《文选》曾经对传统文学发生过深远影响，那么李善的 《文选注》 对传统学术所产生的影响，也是不可低估的。

诗文集。一名《昭明文选》，60卷，南朝梁萧统(501―531)编。其注本有《文选李善注》、《五臣注文选》。后有人将二注本合刻，为《六臣注文选》。现存《文选》有南宋淳熙八年尤袤刊本，明汲古阁刊本，清嘉庆间胡克家重刻尤本并附《考异》十卷，以后刻本多以胡本为依据。有《四部丛刊》、《四部备要》本。中华书局于1977年以胡刻本断句，影印出版。萧统字德施，南兰陵(今江苏省常熟西北)人。梁武帝萧衍长子，天监元年立为太子，未及即位而卒，谥昭明，世称昭明太子。统擅文，招聚文学之士，编成是书。将经、史、子和文学区别开来，排除在文学之外，史书中惟“综辑辞采”，“错比文华”的论赞，方可入选;所谓“事出于沉思，义归乎翰藻”，方为文学作品。是书为总集，按照编者的标准，收楚辞、汉赋和六朝骈文居多，诗歌多选对偶严谨的颜延之、谢灵运等人作品。平易自然之作入选较少。其中最有价值的，当属楚辞、汉赋。尤其是汉赋，多为两汉作家的代表作品。

《文选》 是我国现存最早的诗文总集，南朝梁萧统编。萧统谥昭明，故 《文选》 又称 《昭明文选》。全书三十卷，共收录上起子夏、屈原，下迄当代巳故世的一百三十位作家作品，其编排的标准是 “凡次文之体，各以汇聚。诗、赋体既不一，又以类分。类分之中，各以时代相次” ( 《文选》序)。分类颇细，体现了萧统对古代文学发展，尤其是文体分类及源流的认识，反映了文体辨析在其时已进入较为细致的阶段。《文选》选录作品，以词人才子的名篇为主，以 “文为本” ( 《文选》 序)，剔除了后来习称为经、史、子的著作。萧统对 “文” 的认识，认为 “文” 要 “事出于沉思，义归于翰藻”，即在形式上要讲究辞藻华美、声韵和谐，以及对偶，用事切当等，才合乎 “能文” 的标准。但萧统也并没有忽视对内容的要求，他指出 “文典则累雅，丽亦伤浮”，而诗文创作必须要求丽而不浮、典而不野，要求能够做到 “文质彬彬，有君子之致” (以上所引，见箫统《答湘东王书》)。《文选》的选录、编排就大致体现了萧统的文学认识与标准。《文选》包罗了相当部分先秦至梁初的重要作品，反映了各种文体发展的轮廓，为后人研究这七八百年的文学史保存了重要的资料。《文选》 的文学价值与历史价值，影响深远，唐以诗赋取士，《文选》成为士人的必修课，以至有 “ 《文选》 烂，秀才半” 之俗谚，而 “选学” 因此而立，后代的注本也随之迭出。其著名者有唐显庆 (656―661) 年间的李善注和开元 (713―742) 年间吕延济、刘良、张铣、吕向、李周翰的 “五臣注”。前者偏重说明语源和典故，体例谨严，引证赅博，代表了当时的学术研究水平; 后者注重疏通文义，帮助读者理解原作精神，也有其价值。及后宋人把以上二注合并刊刻，称“六臣注”。清代“选学” 大兴，梁章钜、胡克家等的考辨，佐证更为精深; 近代则有高步瀛等人的义疏等。现流行的有商务印书馆的 《四部丛刊》 书、中华书局缩印的胡刻本。