旗

从很久以前起，旗帜便用于战争中。成吉思汗从1205年起，采用白色的旗帜，旗上有一个黑颜色的月亮。他的骑兵部队据说也使用白色的旗帜。

明代的开创者朱洪武，他的军队开始打的是红旗。朱氏称帝后，又改为黄旗。此后，黄色成为皇帝的象征颜色。

在中国戏剧中，将军们的背上插着旗帜。这是一种华丽的装饰，同时，旗帜的数目也表示该将军所指挥的军队的规模。

皇帝的旗帜(1912年以前)和中华人民共和国的旗帜

中国皇帝的旗帜上有一条五爪金龙与一个红太阳，或者是镶着珍珠花边的黄旗。1949年以后，中华人民共和国的旗帜由四颗小星环绕一颗大星组成，象征中国共产党领导下的革命人民大团结。

土家族农村公社聚落单位。 “旗”本是在明代出现的组织，原指汉军中用来组合远方调来的吃粮兵丁的单位。在土家族地区，是土官借用这一名号来管理土民的最基层组织单位，相当于现今一个乡。一个是兵制单位，一个是社会行政单位，两者有本质上的区别。清乾隆《永顺府志》卷12对“旗”释曰：“土司各分部落曰旗，旗各有长，管辖户口，分隶于各州司而统辖于总司。有事则调集为兵，以备战斗，无事则散处为民，以习耕凿。”旗长，既管民事又管军事。又载“永保二司隶辰州，桑植司隶澧州……其土民分属各旗，生男女辄报名书于册，长则当差……每军一族。”由于聚族而耕，一族大体相当于一个村寨，一个“旗”辖有若干个村寨，也就是辖有若干个族。又由于“旗”内以大姓之族为主，同时，又夹有其他小姓之族，于是就形成了“部落”。每族都有族长，而某一族长管全部落时也就成为“旗长”。所以，保留着氏族血缘关系，这相当于现今乡，但又不同于乡。明清年间，土家族地区旗分布得很广，数量相当大，永顺、古丈、保靖、龙山、桑植、慈利、石门、鹤峰、五峰，还有九溪卫等都有旗。永顺土司拥有五十八个旗，保靖土司有十六个旗，桑植土司有十四个旗，其他旗数不太明确。“旗”，随改土归流而消失。