本能革命

法兰克福学派代表人物马尔库塞、弗罗姆等人提出的观点。他们根据弗洛伊德的理论，认为资本主义文明的发展是通过对个人本能欲望的压抑实现的。发达社会通过广播、电视、报刊、广告等手段，使人们沉溺于虚假的物质消费需要之中，这种需要结构导致了竞争、压迫、谋杀、暴力的出现，并使人的心理结构、本能结构印上了进攻、侵犯的特征。而当物质需要得到满足时，人们也就不再具有批判的激情和进取的精神了。为了打破资本主义社会对个人的全面控制和压抑，应该首先实行人的本能结构中的革命。也就是说，要改变人内在的心理结构，同单纯的外在物质需要决裂，而去发展一种全新的、内在的文化需要和审美需要。通过这种本能革命，就可以对资本主义社会进行改造。这种理论虽然在一定意义上看到了思想意识改造的必要性，但是把思想革命归结为生理、心理结构的改变，而且把思想革命同社会革命实践割裂开来，则是一种乌托邦空谈。

法兰克福学派代表人物马尔库塞设想的革命方法之一。指对人本能的需要结构的彻底改造。马尔库塞认为，在当代发达工业社会，技术不仅渗透于社会的经济领域，而且渗透到文化、政治领域，成为统治阶级的新的控制手段。统治者通过各种传播手段制造“虚假欲求”，使“一体化”趋势在全社会迅速蔓延，使人的需要变成了单纯的对消费品的需求。这种需要结构使得人无止境地追求物质需要，并在这种追求中迷失了自我，产生了竞争、谋杀、利润以及暴力等等的需要。它们深深地植入了人的心理结构和本能结构中，于是在人的本能结构中便有了一种“压迫”和“进攻”的机能，人在心理上、本能上具有进攻性和压迫性。同时，物质需要的满足会使人产生一种虚假的满足感，从而对压抑性的发达工业社会表现得无比顺从。为此，马尔库塞强调要在人的本能结构中进行革命，同单纯的物质需要决裂，而去发展一种完全新质的、真正个性化的需要;把外在的需要变成内在的文化需要和美的需要。只有这种需要才能真正体现人的本能的生命欲望，使人能够抛弃本能结构中的“侵犯”与“压迫”的机能，具有崭新的本能结构。