歌会

侗族民间传统节日。又称“赶坳”、“赶坡”、“赶歌场”、“赶歌坪”、“三月街”、“三月三”或以地名命名的歌会等。流行于湘、桂、黔毗邻地区的侗族聚居区。节期各地不同。湖南省通道侗族自治县在每年初的六个戊日(戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌)，而地处湘桂黔交界地带的大雾梁(又称大戊梁)，歌会在每年农历立夏前18天举行。黔东与湘西交界地带在侗历“四大土黄戊”日或立夏、端午、中秋、重阳举行“赶坳”。贵州省天柱、锦屏、剑河、三穗、镇远等县在三月初三、四月初八或七月二十日举行“赶歌场”。贵州省黎平县在八月十六日举行“赶歌坪”。贵州省剑河县南明一带在七月十一日至十五日举行“跳桃源洞”歌会。还有些地区在农历每年三月初二至初五举行歌会。歌会的主要活动是唱歌，尤其是唱情歌、恋歌，但也有斗鸡、斗鸟，跳芦笙、做买卖等活动。侗族人民善歌尤其是侗族妇女，从小就学习唱歌，小姑娘们几乎天天晚上聚在一起一边做针线活一边唱歌，声部较多，和谐优美，旋律抒情动人，有许多搞民族音乐的行家深入侗寨采风学习，收集创作素材，吸取侗族民间音乐歌唱的丰富营养。关于歌会的民间传说故事很多，而且非常感人。一说贵州剑河三星台古代有个姑娘，名叫肖玉娘，是远近闻名的歌手，她与吴承祖相爱，于七月二十日在山坡上立下海誓山盟，后吴参加姜映芳(1833―1862)起义牺牲，玉娘便于每年七月二十日到立誓山坡歌唱，许多年轻人亦聚会于此，听歌唱歌，遂成节俗。传说故事多有一共同特点，就是男女主人公为得到真诚的爱情而以死抗争。剑河县南明一带的侗族群众在“跳桃源洞”时，要挑选几个在爱情方面有不幸遭遇的姑娘担任主唱，她们在老歌师的轻歌诱导启发之中，进入角色，能唱出上百首反映去桃源洞的坎坷经历的歌，催人泪下，久久不能忘怀。

侗族民间传统节日。又称“赶坳”、“赶坡”、“赶歌场”、“赶歌坪”、“三月节”、“三月三”或以地名命名的歌会等。流行于湘、桂、黔毗邻地区的侗族聚居区。节期各地不同，湖南省通道侗族自治县在每年初的六个戊日(戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌)，而地处湘桂黔交界的大雾梁(又大戊梁)，歌会在每年立夏前18天举行。黔东与湘西交界地带在侗历“四大土黄戊”日或立夏、端午、中秋、重阳举行“赶坳”。贵州省天柱、锦屏、剑河、三穗、镇远等县在三月初三、四月初八或七月二十日举行“赶歌场”。贵州省黎平县在八月十六日举行“赶歌坪”。贵州省剑河县南明一带在七月十一日一十五日举行“跳桃源洞”歌会。还有的地区在农历每年三月初二至初五举行歌会。歌会的主要活动是唱歌，尤其是唱情歌、恋歌，但也有斗鸡、斗鸟、跳芦笙、做买卖活动。侗族人民善歌，尤其是侗族妇女，从小就学习唱歌，小姑娘们几乎天天晚上聚在一起一边做针线活一边唱歌，声部较多，和谐优美，旋律抒情动人，有许多搞民族音乐的行家深入侗寨采风学习，收集创作素材，吸取侗族民间音乐的丰富营养。关于歌会的民间传说很多，非常感人。一说贵州剑河三星台古代有个姑娘，名叫肖玉娘，是远近闻名的歌手，她与吴承祖相爱，于七月二十日在山坡上立下海誓山盟，后吴参加姜映芳(1833―1862)起义牺牲，玉娘便于每年七月二十日到立誓山坡歌唱，许多年轻人聚会于此，听歌唱歌，遂成节俗。传说故事多有一共同特点，就是男女主人公为得到真诚的爱情而以死抗争。剑河县南明一带的侗族群众在“跳桃源洞”时，要挑选几个在爱情方面有不幸遭遇的姑娘担任主唱，她们在老歌师的轻歌诱导启发中，进入角色，能唱出上百首反映去桃源的坎坷经历的歌，催人泪下，久久不能忘怀。