玄学与科学

近代学者丁文江的代表作。1923年刊于《努力周报》(与胡适合办)第48、49期，后收入《科学与人生观》一书。在1923―1925年的“科学与人生观”的论战中，丁文江自认是科学派，对玄学派代表张君励等的观点进行批驳，认为科学能够解决人生观问题。他认为心理上的内容都是科学的材料，物质本来不过是心理上的“觉官感触”，人的认识就是认识这种“觉官感触”，此外，有无物质都“不可知”，都要“存疑”。他把物质说成是许多记存觉官感触与一些直接觉官感触的相加，这与马赫把物体说成是“感觉的复合”是完全一致的，因而被称为中国的马赫主义者。文章在当时有较大影响，受到了胡适的支持。