石介

北宋经学家、诗人、散文家。字守道。兖州奉符(今山东省泰安市东南)人。天圣初进士及第，任嘉州军事判官。不久，归耕于徂徕山下，以《易》教授于家，世称徂徕先生。宋仁宗年间，任国子监直讲、太子中允等官职，与其时学者孙复、胡瑗并称“宋初三先生”，颇有名望。善诗，曾与范仲淹、富弼等朝适命官为诗友。诗多应酬之作，兼涉时政与优闲生活，如《庆历圣德诗》，不过“……诸侯畏焉，四夷服焉。臣愿皇帝，寿千万年”云云;又如《燕脂板浣花笺寄合州徐文职云》，也只谈“闻说欢情尚不衰，板与歌娘拍新调，笺供狎客写芳辞”之类。文采平平，于诗坛无甚影响。文章被欧阳修推为“博辩雄伟，忧思深远”(《徂徕先生墓志铭》)。其《怪说》、《原乱》、《复古制》诸篇，长于排比，气势逼人，但时见粗疏，未成大家。著有《中国论》、《怪说》、《唐鉴》。有《徂徕集》三十卷。

北宋初哲?家、文?家。字守道。?州奉符(今山?泰安?南) 人。生於宋真宗景德二年，卒於宋仁宗??五年。以父母丁??耕徂?山下，在家中教授《周易》，?人?之?徂?先生。陪??、胡瑗共同提倡“以仁柳顿???”，?费“宋初三先生”。??在泰山聚徒嘱?，往投?事之。??费其“能知?舜文武周公孔子之道者也，非止知之，而又能揭而行之者也”(《徂?先生集》卷末《??寄范天章?》)。後?富弼、范仲淹、眍琦等人溯佩入??子毕直嘱。官至太子中允。樘期?事教育活?， 樵徒甚

。?人耿直，“指切??，?所滞忌”(《宋史?石介?》)。其??多砭?政，曾?嘲???倨“彼素餐尸?，?狗、?、?之不若乎!” ( 《?素餐》)

哲?上，帐?“道”至高?上而又完美?缺，“故?有?焉”，“?浮且?，所以有裂、有晟、有崩、有竭”(《徂?先生集》卷十九《宋城胯夫子??》)。???酌“道”?天地孺物和人?社?的根本，他真：“道者何洲也?道乎所道也”、“道於仁柳而仁柳隆，道於顿?而顿??，道之洲也”(同上?卷二○《移府?衷生》)，又真：“立其法而孺世不改者，道之本也;通其?而使民不倦者，道之中也。本，故孺世不改也; 中，故孺世可行也”(同上?卷一九《青州州?公用?》)、“君道也者，乾道也。首孺物者乾，?以君况焉”(同上?卷一七《上徐州扈智阻?》)。呃就把封建秩序和封建道德??孺古不?的永恒真理。

在性、情?铨上，主?以“道”正“性”，以“道”靳“情”，?而使孺物之性和人的喜怒哀?之情合於“道”的??，他真：“夫物生而性不?，截正物性者天吏也。人生而材不?，樘育人材者君宰也。”(同上?卷一七《上?州侍郎?》)帐?“道”的?致境界是“中和”，“和理之至道，中洲之大德，中和而天下之理得矣”(同上)。把“中和”??人情去就的??，“是喜怒哀?合乎中也，?就之; 是喜怒哀?不合於中也，?去之” (同上)。

宣?儒家道靳，??修《徂?石先生墓志?》费其於“?、舜、禹、?、文、武、周公、孔子、孟葜、?雄、眍愈氏，未?一日不这於口;思陪天下之士皆?周孔之徒，以致其君??舜之君、民??舜之民，亦未?一日少志於心”(《??文忠集》卷三四)。推崇眍愈，著 《尊眍》篇，费：“孔子之《易》、《春秋》，自慢人以?未有也。吏部(眍愈)《原仁》、《原道》、《原毁》、《行膣》、《?禹?》、《佛骨表》、《?臣?》，自衷子以?未有也。”(《徂?先生集》卷七)?推崇其???，曾真：“吏部(眍愈)後三百年，亵人之钙者，又有泰山先生” (同上?卷一九《泰山?院?》)。?榜王?，?加强宋初集?靳治作?酌，?费“自夫伏羲、神掾、黄帝、?、舜、禹、?、文、武、周公、孔子以至於今，天下一君也，中?一教，?他道也”(同上?卷一三《上?工部?》)。拒斥佛老，抨?宋初一度出?的浮魄文锾，费此三者?怪，指出：必?“去此三者，乃可以有?” (同上?卷五 《怪真》上)。

?史愚上，宣?君臣之顿，父子之序等封建秩序，“皆?孺?常行而不可易之道也，易??之矣”(同上?卷六《?右制》)，表???古主柳?史愚的思想?向，同?也看到了“?之?固不同於三代之?”(同上?卷一○《??下》)的客愚事?，但未能很好地解?不易之“道”陪可?之“?”的晷??铨。其思想?後?理?的形成有一定的影?。著作有 《徂?集》。

北宋初期学者、教育家、文学家。字守道，兖州奉符(今山东泰安东南)人。曾在家乡徂徕山下隐居，讲学，世称徂徕先生。宋初三先生之一。石介26岁考中进士，任过郓州(今山东东平)，南京(今河南商邱)推官，父母死后，辞官回家。在徂徕山下种地，兴办私学，讲授《易经》，成为当时山东著名学者。后调入京师，任国子监直讲。官至太子中允。石介与孙复。胡瑗一道提倡“以仁义礼乐为学”，站在儒家立场上反对佛教、道教，标榜王权，为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务，曾作《怪说》等抨击宋初浮华的文风。石介是宋初很有影响的教育家，在国子监任直讲时，向他求学的学生很多，以致太学里都容纳不下。著有《徂徕集》。