背灯祭

满族传统祭祀节日。一般在每年秋季祭祖当晚举行。民间传说祭祀的神祗是万历妈妈，又称佛头妈妈(歪里妈妈、完立妈妈、赫托里妈妈，都是同音异译)。祭祀仪式在晚上灭灯以后进行。因为万历妈妈死时赤身裸体，只有背灯而祭才便于她下来飨供。其神位在西墙祖宗板的北侧，这里有一木板，上置木匣，内装木雕像或画像。祭时，主祭人率家族按大小辈序南北两边跪地，然后令司俎者引牲猪入堂。萨满念祝词，用酒浇猪耳，耳动，萨满高声道：“神已领牲。”家族人磕头致谢。杀猪后煮熟猪头，上缠一条血肠，插一把刀供上。童子萨满站立神案两侧，身穿彩裙，手执抓鼓。随后由萨满击鼓，家族全体复入神堂跪地，萨满念祝词，念毕起舞。舞毕，家族人等再磕头。磕头毕，全体退出堂外，堂内只留童子萨满或女萨满。随即撤灯，用黑色帷幔闭窗，女萨满匍匐叩首。叩毕，取下刀，放于案桌上，意即请万历妈妈来享用。少许，女萨满高声道：“掌灯”，家族人等入屋点灯，撤下帷幔，领取供肉分享。吃肉时不许摆炕桌，意为桌已归万历妈妈使用。传说，万历妈妈是救驾有功的恩祖。在辽宁省满族聚居的地区，至今还流传万历妈妈救罕王的故事。相传在明朝万历年间，东北出了个脚踏七星的真龙天子，明帝下令辽东总兵、李成梁缉拿。李总兵帐下的马童小罕子正好脚堂上长了七个红痦子，李总兵认为他就是真龙天子，准备捉拿，李总兵的爱妾喜兰半夜开后花园让小罕子骑马逃掉。因喜兰救了小罕子，被李总兵剥得一丝不挂活活打死。后来小罕子称汗为王，敕封喜兰为万历妈妈，并每年祭祀。此节现已不多见。