舞判

宋代舞蹈。也称“跳钟馗”、“跳判官”。表现“钟馗捉鬼”故事。舞者头戴假面具，身着绿袍，脚穿长靴，手持竹简，扮成钟馗模样而舞。旁有一人和舞步、敲小锣相招。有时同百戏一起演出。流传至元、明、清，后被吸收入戏曲中。如元、明杂剧有《庆丰年五鬼闹钟馗》、清代传奇《天下乐》中有“钟馗嫁妹”、《九莲灯》中有“火判”等。有人认为，宋代民间舞钟馗同“傩”有关，后世“跳灶王”也属于此类舞蹈。

宋代宫廷舞蹈。其舞带有浓厚的迷信色彩，亦称 “跳锺馗”、“跳判官” 相传锺馗品貌双全，很有才学，在赴考途中，误入阴山鬼径改变了旧日的音容，虽考中了状元，因皇帝见他面貌丑陋，取消了他的状元资格，他一气之下，自碰而死。玉皇大帝见他忠直，封他为终南进士又赐状元及第，并加封其为判官，专管驱邪斩祟。《北梦琐言》载： 唐代诗人温庭筠有才学，貌丑，人称 “温锺馗”，可见这一传说自唐代就已开始有了。宋代“舞判” 是舞蹈中出现锺馗形象最早的一种记载，舞者“有假面长髯，展裹绿袍靴简”，扮成锺馗模样，旁边有一人用小锣相招，并和着舞步敲锣 明杂剧 《闹锺馗》、《锺馗嫁妹》 等以锺馗为题材的剧目很多，把外貌丑陋、心地善良的锺馗和顽皮、风趣的小鬼，刻画得十分成功。

亦称“舞判官”。宋代舞蹈节目。百戏之一。宋孟元老《东京梦华录?驾登宝津楼诸军呈百戏》载：“又爆仗一声，有假面长髯展裹绿袍靴简如钟馗像者，傍一人以小锣相招和舞步，谓之‘舞判’。”钟馗的传说由来已久。相传钟馗因貌丑而应试不第，气愤而死，因其为人刚正，被封为判官，专管驱邪降妖之事。据传唐玄宗于除夕梦见钟馗，遂命画工绘之;又传吴道子也画过钟馗捉鬼图。沈括《梦溪笔谈》等书曾载其死后轶事。据《东京梦华录》与《梦粱录》等书记载，宋代除夕举行驱邪的傩仪时，即有装扮钟馗与小妹形象者，可见此传说在宋时已很流行。《东京梦华录》所载《舞判》当是舞蹈中出现钟馗形象的最早记载。此舞后世流传颇广，或称《跳钟馗》、《跳判官》，并对戏曲产生很大影响。

又称《跳判官》、《跳钟馗》。宋代舞蹈。传说唐代书生钟馗本是品貌文才俱佳之士，在赴考场途中，误入阴山鬼径，容貌变丑。考试虽文卷甚佳，却因貌丑而不中，一气而殁。玉皇悯其忠直，特封其为终南进士，加封判官，专职驱妖降怪。南宋孟元老《东京梦华录》在“驾登宝津楼诸军呈百戏”条中记载此舞表演情景：“有假面长髯，展裹绿袍、靴、简，如钟馗像者，旁一人以小锣相招，和舞步，谓之《舞判》。”多和百戏中其他节目串演。戏曲中更有《跳判》和专门表演钟馗的昆曲《钟馗嫁妹》)。