荀悦

东汉末政治家、史学家。字仲豫，颍川颍阴(今河南许昌)人。聪明好学，年12能说《春秋》。灵帝时，宦官专权，乃托疾隐居。后应曹操征聘，历官黄门侍郎、秘书监、侍中等职。因感时政，著《申鉴》5篇，论致政之术，主张除去伪、私、放、奢四患，提倡兴农桑、审好恶、宣文教、立武备、明赏罚5政。献帝以班固所著《汉书》文繁难省，命悦依《左传》编年体例，改写《汉书》。建安三年(198)始撰，五年(200)书成，名为《汉纪》，文30篇。为汉代编年体史书的代表作。又著《崇德》、《正论》等数十篇。

东汉末史学家、政论家。字仲豫，颖川颖阴(今河南许昌)人。荀况十三世孙。祖父荀淑，为当时名儒。他少好学，年十二便能解说《春秋》。家贫无书，每见人书牍，一览多能诵记。曹操拥献帝，征之为府吏，迁黄门侍郎。献帝好文学，他与从弟?、少府孔融侍讲禁中，累迁秘书监、侍中。他本志在兴政，因当时权移曹氏，谋无所用，乃论辩政体，作《申鉴》以上。建安三年(198)，献帝以班固《汉书》文繁难读，命他依《左传》体例改写。他乃作《汉纪》30篇，辞约事详，论辩多美。又著《崇德》、《正论》及绪论等数十篇。建安十四年(209)，年六十二而卒。其传附《后汉书?荀淑传》。

东汉思想家、史学家。字仲豫。颍川颍阴(今河南许昌)人。少好学，喜读《春秋》。灵帝时，宦权擅权，托疾隐居。后任黄门侍郎。献帝好文学，乃与孔融等侍讲禁中。历任秘书监、侍中等职。以“达道义”、“彰法式”、“通古今”、“著功勋”、“表贤能”为著述宗旨，时人赞其“词约事详，论辨多美”。反对“日时禁忌”及谶纬迷信，强调吉凶由人，卜筮无益。提出“气”构成人的形体和精神;人的形体和精神构成人性。发挥“性不独善，情不独恶”之说，认为性善、性恶者少，待法、教造就者多。提倡以仁义为法教之本。反对诸侯专封，大夫专地，富人兼并。主张去除伪、私、放、奢四害，实施兴农桑、审好恶、宣文教、立武备、明赏罚五政。建议重视史官，令其及时记善恶成败，用以表功规过，以鉴来者。建安三年(198)奉献帝命，依《左传》编年体删改《汉书》，五年，撰成《汉纪》，共三十篇，流传至今。著《中鉴》，今存。另著有《崇德》、《正论》等文数十篇，已佚。