读千赋善赋，观千剑晓剑

语出汉代桓谭的哲学著作《新论》：“扬子云工于赋，王君大习兵器，余欲从二子学。子云曰： 能读千赋则善赋。君大曰： 能观千剑则晓剑。谚曰： 优习象神，巧者不过习者之门。”读千赋善赋，观千剑晓剑，指艺术技巧的熟练掌握，必须通过辛勤的学习锻练、反复的观察实践。任何一个艺术天才，若不经过后天的努力学习、锻炼实践，决不会成为天才的。所谓“优习象神，巧者不过习者之门”，熟练到了极至就可以出神入化了。扬雄、桓谭等强调学习、实践的重要性，但他们也承认艺术家的独创性有不可传授的方面，如扬雄称司马相如赋“不似从人间来，其神化所至邪”(《西京杂记》);桓谭也说：“惟人心之所独晓，父不能禅子，兄不能以教弟也”(《新论》)。由于每个人的天赋才性及个人处的社会环境、个人的生活阅历不同，艺术创造的个性也不同，这种个性是学不来的。不过，对每个人来说，熟能生巧确又是非常正确的，扬雄、桓谭提倡“读千赋善赋，观千剑晓剑”，强调学习、实践的重要性，也是很正确的。