超度

佛教、道教用语。僧、尼、道士为人诵经拜忏，认为可以救度死者亡灵，超脱地狱诸苦难。唐张

《朝野佥载》四曰：“于时渔人网得一鱼，……众共剖而分之，于腹中得长者所施蔬食，俨然并在，村人遂于陂中设斋超度。”旧时笃信佛、道之人，村人死后延请僧、尼、道士念经“超度”十分重视，往往将死者生前之财产全部用于念经，或赠送寺、观，使其来生有福。此俗至今仍流传于藏族等信仰佛教的民族之中。

又称“做功课”、“做道场法事”、“做斋”等。人死后，一般都会择日请僧道打醮，超度死者亡灵。道场法事有繁有简。乡绅豪富做“七”，即开始连续七天七夜做法事，以后则逢七日做法事，一般人家只做“起水”或开“冥路”或“一日一夜”，最差的做朝起夜散或出煞开咽，召亡救苦，通关发奏，诵经拜忏，缴欠官钱，烧纸化财，绕棺劝亡，表示为死者请愆除厄，永注生方。做法事期间，外家送蓝色或黑色挽幛，女婿送红色旌布，都携三牲、豆腐、香烛、土纸等祭品吊唁。一般设灵堂，在灵堂正中设法坛，供和尚或道士诵经。晚上，孝眷要跟着和尚绕棺“行香”，俗称“游夜材”、“圆福”，逝者多少岁，绕行多少圈。之后，行“参拜”，三步一跪，四步一拜。最后行“拜灯”礼，棺旁点亮十二盏油灯，代表十二个月，逐一拜过。当夜，棺旁油灯不熄，灵台上烛光不灭，孝子轮流守护、添油，直至天亮。