辘轳

汉族民间提水设施，流行于北方地区。由辘轳头、支架、井绳、水斗等部分构成。由一人口唱号子，挽动尖底水斗，提井水浇灌农田。每向井下放一次水斗，都会发出清脆的嘎啦啦声响。唐张耒诗有“想见故园蔬甲好，一畦春水辘轳声”之句。四川亦将辘轳用于井盐生产，陆游《入荣州境》诗曰：“长筒汲井熬霜雪，辘轳咿呀官道旁。”陕北高原地区井深，辘轳提水费时费力，遂常结伙、喝号进行。现许多地区已代之以机井汲水。

亦作鹿卢、轳和?轳，是一种提取井水的工具。据明代罗颀《物原》说：“史佚始作辘轳。”史佚是周初的史官，如果这个传说可信，辘轳至今已有近三千年历史了。目前发现最早的辘轳是辽宁三道濠西汉墓壁画中的辘轳提水图，说明至迟在西汉，辘轳已在生活中应用。辘轳出现以前，人们提取井水主要是使用桔槔，但桔槔只能在浅井中使用，难于在深井中取水，辘轳发明以后，对于提取井水，不论是浅井还是深井，都提供了方便，这对后来北方水井的发展和井灌的发展都创造了重要的条件。

开始的辘轳是滑轮式的，实际上不过是一种提水的滑车。早期的辘轳，不论是辽宁三道濠西汉墓壁画中的辘轳，还是洛阳烧沟汉墓的“辘轳”模型以及其他的汉墓出土的辘轳，都属于这一类型。

金元时期，为了减少从井中汲水时的用力，人们开始设计了一种新型的辘轳，即曲柄辘轳。这种辘轳，是将绳子缠绕在一个转轴上，轴上再装一个曲柄，提水时，只要转动曲柄，绳子便依次缠绕在转轴上，把水提上来。这种辘轳，由于利用了杠杆原理，所以提水就比原先单纯用的辘轳省力得多了。山西绛县裴家堡金墓壁画中的汲水图，就是一个曲柄辘轳，这说明曲柄辘轳至迟在金代已经在我国出现了。对此，在元代的王祯《农书》中已有明确的记载：“辘轳，缠便械也，……井上立架置轴，贯以长毂，其项嵌以曲木，人乃用手掉转，缠绠于毂，引取汲器或用双绠而逆顺交转所悬之器，虚者下，盈者上，更相上下，次第不辍，见功甚速。”至此，我国的辘轳便完全定型了。直到今天，这种辘轳还在我国北方农村中广泛使用。

一种古代起重机械，即以一根滚柱平置于架便可提升重物。1974年在湖北铜绿山春秋战国古铜矿遗址中发掘出木制绎轳残件，说明当时已用于竖井中提取矿石。《墨子?备高临》篇提到当时有一种连弩之车，曾用辘轳引弦张弩。《墨经》中还记载了以斜面配合滑轮或轮轴来起重的实验情形，到了秦汉时期辘轳的使用已很普遍。晋陆?《邺中记》载;“石季龙与皇后在观上为诏，书五色纸，著凤门中。凤既衔诏，诗人放数百丈绯绳，辘轳回转凤凰飞下，谓之凤诏。凤凰以木作之，五色漆画，脚皆用金。”后世乡间多用?轳汲水。

这种木制机械是由山西太原、汾水一带的汉人偶然间传到新疆的，最初流行于伊犁阿力麻里一带，时间约在公元１２世纪二三十年代。据传，契丹族建立的辽朝覆灭以后，辽朝皇族耶律大石带领本部人马逃奔西域，途经山西时，为了扩充力量，又顺路挟持了许多平民百姓，浩浩荡荡来到西域的北庭（今吉木萨尔）。西域九州十八部的首领一见，想不到耶律大石有这么大的势力，都一致表示对他效忠效力。于是耶律大石振旅西征，一举打到中亚，建立了被称为黑契丹的西辽，阿力麻里是其活动中心地之一。于是那些被迫迁来的汉族农民就地转业，又重操起了务农的本业。人们在一片莽苍的伊犁河谷拓荒垦种，打井修渠，造田植树，种植五谷蔬菜，还把流水引入阿力麻里和赤木儿等城中，使城内外农田与苹果树阡陌相连，一片葱郁。用辘轳提水这种古老方法，也在开发伊犁河谷时开始使用。１３世纪长春女真人经过这一带时，见到那里的田园景物、五谷庄稼和辘轳汲水，同中原一模一样，一打听才知道是来自山西汉人的功劳。

由辘轳轴、辘轳架、辘轳头、辘轳把、辘轳绳和栲栳组成。栲栳有荆条编成和铁皮制成两种，用时人放开辘轳把，辘轳绳在空栲栳的重力下一圈圈倒转，至井中灌满水后，人摇动辘轳把，一圈圈缠绕在辘轳头上，直至把一栲栳水提到井口处，人提住栲栳系子，把水倒入池中，再引入田中。

轳辘（陈增哲绘）

关中地区群众取井水浇地的古老工具。其制作简单：用一段圆木(约15厘米粗，60厘米长)作辘轳身，将圆木掏空，顺插一轴称辘轳芯，辘身一端装置弯木把柄，轴一端架于固定的支架上，辘轳身作系绳绞缠之用。提水绳称井绳，一端系于辘轳身，一端系水桶或水斗放进井内。一人只须摇把，便可取水浇地。有民谣说：

摇辘轳，汗直流，清水浇地苗点头;

只要井下水不断，苦累换个好秋收。