劝百讽一

语出《汉书·司马相如传赞》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而风（讽）一，犹骋郑，卫之声，曲终而奏雅，不已戏乎！”这是班固对扬雄批评汉赋失去讽谏作用的文学观点的概括。“劝”，勉励。“讽”，讽谕。扬雄根据亲身的创作体会，批评汉赋内容上铺陈事物，形式上浮华靡丽，只能对帝王歌功颂德，而无益教化。在他看来，尽管汉大赋都留个“讽谕”的结尾，还是改变不了“歌颂”的基调，客观上起着对帝王勉励的作用。汉武帝好神仙，司马相如作《大人赋》以讽谏，结果武帝反而有飘飘欲仙之意，就是扬雄所举的一个典型例子。从一定意义上说，扬雄的看法正击中了汉赋的思想内容上的根本缺点。但在今天看来，汉赋是汉朝一代文学的代表，它反映了那个大一统帝国的历史风貌和时代精神，也表现了当时汉民族的社会理想和审美风尚，所以就思想内容而言，也不应对汉赋作简单的否定。