| 词条 | 勇 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 027 勇儒家伦理范畴。不惧怕，果敢，道德实践方面的勇气。“勇者不惧”(《论语·宪问》)。孔子把勇作为实现仁的条件之一。儒家视其为“三达德”之一，主张勇与仁、义、礼、智结合，才能形成美德。“见义不为，无勇也”(《论语·为政》)，“君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗” (《论语》); 提倡勇于行仁，“仁者必有勇” (《论语·宪问》); 勇应符合礼，“勇而无礼则乱”(《论语·子罕》)，“知耻近乎勇”(《中庸》)；“勇要有智，好勇不如好学，其蔽也乱”；“好勇疾贫，乱世”(《论语·子罕》)。 勇谥号。君主与大臣之美谥。《逸周书·谥法》曰： “胜敌壮志曰勇。”苏洵《谥法》曰： “率义共用曰勇。”郑樵《通志·谥略》把 “勇” 列为上谥。后代一般用 “勇” 来谥大臣，而不谥君主。 勇中国古代道德规范。儒家提倡勇是一种美德。孔子说：“君子之道者三，我无能焉。仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”(《论语·子罕》)指出仁和勇的关系是，“仁者必有勇，勇者不必有仁”(《论语·宪问》)。主张见义而为是勇。子思所作《中庸》以勇为天下三达德之一，认为“知耻近乎勇”。孟子提出“大勇”与“血气之勇”的分别。关于大勇，《孟子·公孙丑上》载：“昔者曾子谓子襄曰：子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩（义也），虽褐宽博，吾不惴焉？自反而缩，虽千万人，吾往矣。”大勇为道德之勇。对于血气之勇，孟子说：“不肤挠，不目逃；思以一豪挫于人，若挞之于市朝；不受于褐宽博，亦不受于万乘之君；视刺万乘之君若刺褐夫；无严（畏）诸侯；恶声至，必反之。”（同上）他主张大勇，反对血气之勇。 |
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