076 唐六典
唐朝行政法典。玄宗时官修，题玄宗御撰，李林甫奉敕注。实为张说、张九龄等人编撰，历16年。玄宗旨意按《周官》分为理、教、礼、政、刑、事六典，故名之。因唐官制与周官相去甚远，实则按唐国家机关体系编纂。分30卷，其篇目为1.三师、三公、尚书省；2.吏部；3. 户部；4.礼部；5.兵部；6.刑部；7.工部；8. 门下省；9. 中书省；10.秘书省；11.殿中省；12. 内官侍中省；13.御史台；14.太常寺；15.光禄寺；16.卫尉寺、宗正寺；17.太仆寺；18.大理寺、鸿胪寺；19. 司农寺；20.太府寺；21. 国子监；22.少府监、军器监、铸铁监等；23.将作监、都水监等；24.左右卫、左右骁卫、左右武卫、左右领军卫；25.左右金吾卫、左右监门、左右千牛卫、左右羽林军；26.太子三师、三少、太子詹事府、左右春坊内坊内官； 27.太子家令、率更寺等； 28.太子左右卫诸率府；29.诸王府公主邑司；30.府、督护州。《唐六典》为中国首部行政法典，最早从刑律中分出行政法，自成一部门法，是中国封建法律完备化的一个标志。另外，它对唐代法规形式，对唐律之八议，对唐许多司法原则和制度亦有阐述。
唐六典
唐代官修政书，记载唐前期的职官制度及有关行政法规，共三十卷。开元十年(722年)，唐玄宗李隆基下诏，命起居舍人陆坚以儒家经典《周礼》为模式，编修唐朝政书，并亲自手书六条：理典、教典、礼典、政典、刑典、事典，故书定名为《六典》。当时宰相张说为丽正书院学士，将此事委徐坚。玄宗欲以西周之 “六官” 体制编纂唐之政典。徐坚 “沉吟岁余”，“历年措思，未知所从”。张说又命毋煚、余钦、咸廙、孙季良、韦述等参加撰写，“检前史职官，以令式分入六司，以今朝六典，象周官之制”；其后又增加数人，先后在萧嵩、张九龄等人主持下，“用功艰难，绵历数年”，至开元二十六年(738年)书成，又加以注释，于次年，由李林甫“奏上，百僚陈贺，迄今行之” ( 《大唐新语·著述》)。《唐六典》采取“以官统典”的原则，即按现行职官体制编排《六典》；“以令式入六司，其沿革并入注中”(《直斋书录解题》引韦述《集贤记》)，即将有关职官的行政法规系于此官之目，“官领其属，事归于职”，使行政法规与行政部门相结合，同时将该官的历史沿革列入注文之中。《唐六典》 名义上仿 《周礼》六官，所谓远承《周礼》，近取现制，以唐之官制为纲目，分卷记述中央三师三公、尚书都省，吏、户、礼、兵、刑、工六部，门下、中书、秘书、殿中、内侍五省，御史台与太常、光禄、卫尉、宗正、太仆、大理、鸿胪、司农、太府、九寺，国子、少府、军器、将作、都水五监，十六卫；太子东宫府、率，诸王、公主府邑；地方三府、都督府、都护府、州、县等行政机构，“以令式象《周礼》六官为制”(《新唐书·艺文志二·职官类》)，详述各官职司、品秩、官员编制、职责范围，说明其行政管理的基本原则、方式和规程，以及各部门机关之间的关系。《唐六典》还详尽地总结了每一官署、每一官职的历史沿革，故它既是一部现行的行政法规汇集，同时又是一部唐以前的中国行政制度史。《唐六典》的编纂，开创了中国法典编修的又一新体例。它打破了此前将行政法规与刑律兼容，或与礼制混杂的传统，实现了“官典”与刑律、礼制的分离，使行政法最终成为独立的法律部门。从此，编撰令、式为典，成为后世各代立法的又一重要内容。如明、清编《会典》，可以说是唐修 《六典》 的影响。参见本书 “典” 条。
唐六典
唐代官修官制书。三十卷。唐玄宗御撰，李林甫等奉敕注。因为是唐玄宗亲自拟定六个方面的内容并命史臣修撰呈进的，所以题为唐玄宗御撰，而实际负责组织编写的主要是中书令张说、肖嵩、张九龄等人，具体执笔的有徐坚、韦述、苑咸等十余人。开元二十六年(738)编成草稿，次年注解完成，时李林甫任宰相，就以他的名义奏上。此书“摹周六官领其属，事归于职”之法，按治典、教典、礼典、政典、刑典、事典六门，以类相从编写，所以称《唐六典》。
这是一部详记唐代玄宗以前职官制度的专书，凡从中央到地方的设官分职，文武各方，均备载无遗。卷首列三师、三公，依次分卷叙述三省六部，再叙秘书、殿中、内侍等省及内官、宫官到御史台，接着是九寺、五监等中央文职机构。武职诸卫中，先叙府兵十二万，再叙不领府兵的监门、千牛二卫，最后是记羽林军。关于太子所属的东宫官，记载颇详，有三卷。诸王府及公主邑司共一卷。末卷为地方三府、都督、州县、都护等行政组织。正文记叙职官编制与任务，注文附载职官沿革或细则说明。此书虽系仿《周礼》六官内容编写，但它主要还是为了记载唐代的设官分职情况。如三师、三公官，前代设置不常，职掌也不一定。到唐代多为赠官，既无实职，也无僚属，所以记载甚为简略。至于尚书省及其所属六部，因是唐代国家行政的主要机构，故记载甚详。其具体编写方法是，列其职名、属佐，叙其品秩、职掌，并在注中对设官分职的沿革详加说明，从中可见历代官制变革的概略。如讲到法律问题，注中从李悝的《法经》讲起，到商鞅变法、汉初的约法三章，到汉律、魏律发展到南北朝的各朝刑律，从隋的开皇律、大业律，直到唐高宗永徽中撰《唐律疏义》止，把唐以前整个法律的发展变化情况，都系统地作了交代，颇足参考。两唐书官志以《唐六典》所述官制为依据，《旧唐书·职官志》不少地方甚至一字不易地照录《唐六典》原文。《唐六典》还记载了一些重要社会资料，收入了若干唐代诏令，因此它不只是关于职官制度的专书。如“户部”一卷，记有全国各地物产和土贡以及唐代的赋役制度。“兵部”一卷，备列唐代彍骑、健儿、团结兵、募兵、烽、驿等情况。“太府寺”条，记有全国各地绢布生产及其按质量分等情况。末卷“县令”条，有关于户籍制和差科簿等记载。都是研究唐代政治、经济史的重要资料。
《唐六典》在记载官制诸书中为较早之作。宋明以来学者多称道此书，认为是精密简要之作，所据均属第一手资料，具有较高的史料价值。唐代官制对后世影响较大，与《唐六典》的作用是分不开的。但由于此书四易撰官，文稿又出自众人之手，其中也有一些矛盾、错漏、重复或失载之处，引用时应加以注意。
清修《四库全书》时，列入史部职官类官制之首，明清以来均有刻本流行。通行的是清光绪时广雅书局刻本。北京图书馆藏有南宋残本十五卷，日本学者拍照以与明刊本合校，1973年刊印新本《大唐六典》，内容比国内明清时刻本为多。
唐六典
书名。唐玄宗御撰、李林甫等奉勅注。唐玄宗开元十年 (722)，起居舍人陆坚等受命开始编写此书。以后徐坚、毋煚 (jiong)、徐钦、韦述、苑威等参与修撰。实际负责组织撰写的是张九龄等。开元二十六年 (738) 初稿完成，第二年注解完成，由当时任宰相的李林甫署名奏进。因为该书为一部官修的职官制书，是按唐玄宗亲自规定的治典、教典、礼典、政典、刑典、事典六个方面的内容写成，所以书名为 《唐六典》，并题唐玄宗御撰、李林甫等奉勅注。书共30卷，分别介绍从中央到地方的文武官制。其中中央的有： 三公三师、三省六部、秘书、殿中、内侍、内官、宫官、御史台、九寺、五监等； 地方的有： 三府、都督、州县、都护等； 武职的有： 府兵十二卫，监门、千牛二卫，羽林军等。该书虽也追述前代官制，但着眼点却放在当代，因此，对在唐代既无实权、也无僚属的三师、三公官记载甚为简略，而对唐代国家行政的主要机构——尚书省及所属六部则记载甚详。对有关宫廷的官职，如太子所属的东宫官、诸王府及公主邑司介绍也较为完备。该书的具体写法是： 正文列职名、属佐，叙述品次、职掌； 注解则对设官分职的沿革详加说明。这种写法，使正文与注释相得益彰，既总结了自 《周礼》 以来历代官职的变化情况，又重点记载了唐代前期的官制内容，被认为是一部精密简要的典章制度之作。清乾隆年间修 《四库全书》时，将此书列在《史部·职官·官制》类之首。明清以来均有刻本流传。中华书局出版了今人陈仲孚点校本，最便查阅。
唐六典
唐玄宗时官修，旧题玄宗撰、李林甫等注，实出于张九龄等之手。30卷。以三师、三公、三省、九寺、五监、十二卫等为目，述其职司、官佐、品秩及章程、会式，并注周秦至唐前诸官沿革。凡唐初至开元官制建置及其渊源，均详于此编。有扫叶山房本、广雅书局本通行。
唐六典
书名。唐玄宗开元二十六年(738年)成书。张说、张九龄、李林甫等先后主持其事。原诏集贤院按周官六典——理典(避高宗李治讳，故改治为理)、教典、礼典、政典、刑典、事典编修，因唐官制与周官不同，乃改以三师、三公、三省、九寺、五监、十二卫等为目，分述职司、官佐、品秩。宋时曾刊刻，明正德十二年本为现存最古刊本。明清会典均渊源于此。
唐六典
书名。旧题唐玄宗撰、李林甫等奉敕注，实则为张九龄、李林甫等修。三十卷。仿《周礼》六官内容。以三师、三公、尚书、中书、门下、九寺、五监、十二卫等为目，叙其职名、属佐、品秩、职掌及设官分职的沿革。
唐六典
三十卷，唐玄宗御撰，李林甫奉敕注。开元十年 (722)，中书舍人陆坚奉诏撰修《六典》，唐玄宗手写白麻纸六条，为理典、教典、礼典、政典、刑典、事典，令以类相从，由丽正修书院总其事。开元十三年，丽正院改名集贤院，中书令张说充学士，领院事。徐坚受命主持撰修，而“历年未有所适”，不知从何处入手，玄宗又命韦述等参预撰修。十七年，萧嵩代张说为中书令知院事，韦述等则取玄宗所定“六典”之名，按照《周礼》六官所职进行编写，即所谓“摹周六官领其属，事归于职，规制遂定。”(《新唐书·韦述传》)经五年，至二十二年中书令张九龄知院事，撰修接近完成。二十四年李林甫代张九龄为中书令知院事时，撰修当已完成，故北宋时曾巩曾见到一个不全的传本，称“集贤院学士知院事中书令修国史上柱国始兴县开国子臣张 （九龄）等奉敕撰”(《元丰类稿》卷三十四)。李林甫又命学士在“以令、式入六司，像《周礼》六官之制”的基础上，再以“其沿革并入注”，二十六年定稿，二十七年 (739)上奏玄宗。因此，通行本都题名“唐玄宗御撰，李林甫奉敕注”。该书前后经历十三年，四易总纂官 (张说、萧嵩、张九龄、李林甫)，参预撰修者可知考知十三人(徐坚、毋
、余钦、咸廙业、孙季良、韦述、刘郑兰、萧晟、卢若虚、陆善经、苑咸、贺知章、赵冬曦)。关于该书成书时间的记载，由于对上述成书过程未作详细区分，因而出现不一致之处。如《大唐新语》、《集贤记注》、《新唐书·艺文志》和《玉海》都作开元二十六年，《唐会要》则笼统地记为“二十七年中书令张九龄等撰《唐六典》三十卷成，上之”。《大唐新语》等四家记载，是指该书正文、注文最后完成的时间。《唐会要》的记载，是全书的上奏时间，却又忽略了二十四年前中书令张九龄主持撰修正文，与二十四年后中书令李林甫主持撰修注文的区分。全书的编排结构是：卷一，三师、三公、尚书都省。卷二，尚书吏部。卷三，尚书户部。卷四，尚书礼部。卷五，尚书兵部。卷六，尚书刑部。卷七，尚书工部。卷八，门下省。卷九，中书省。卷十，秘书省。卷十二，殿中省。卷十二，内官、宫官、内侍省。卷十三，御史台。卷十四，太常寺。卷十五，光禄寺。卷十六，卫尉寺、宗正寺。卷十七，太仆寺。卷十八，大理寺、鸿胪寺。卷十九，司农寺。卷二十，大府寺。卷二十一，国子监。卷二十二，少府监、北都军器监。卷二十三，将作监、都水监。卷二十四，左右卫、左右骁卫、左右武卫、左右威卫、左右领军卫。卷二十五，左右金吾卫、左右监门卫、左右千牛卫、左右羽林军、诸卫折冲都尉府。卷二十六，太子三师、太子三少、太子宾客、太子詹事府、太子司直、太子左春坊、太子右春坊、太子内坊、太子内官。卷二十七，太子家令寺、太子率更寺、太子仆寺。卷二十八，太子左右卫率府、太子左右司御率府、太子左右清道率府、太子左右监门率府、太子左右内率府。卷二十九，亲王府、亲王国、公主邑司。卷三十，京兆河南太原三府官吏、大都督中都督下都督府官吏、上州中州下州官吏、京县畿县天下诸县官吏、大都护上都护府官吏、镇戍岳渎关津官吏。就这一编排结构的表象而言，其正文可谓一部反映唐代职官制度的著述。但其“以令、式分入六司”，在一定意义上具有行政法规的性质，又不可与通常的史志——职官志(或《百官志》)同日而语。其正文间或列入一些古代有之而唐代不常置的官吏，以及在漫长历史过程中官名、员品、职掌有所改易者，多在注文中有所交代，如卷一历述三师、三公、尚书都省，出注曰： “自太师以下，皆古宰相之职，今不常置，故备叙之。”又如卷二叙考功员外郎“掌天下贡举之职”，出注云：“开元二十四年，敕以为权轻，专令礼部侍郎一人掌贡举。然以旧职故，复叙于此云。”显然，该书所载，基本上与成书前后唐代所行用之制相吻合。注文所叙沿革，自秦、汉以下颇详，所涉范围亦广，土地制度、赋税土贡、都城规制、宫殿建筑，以及礼乐仪制、文化教育，乃至官营手工业的分化、宗教事务等等，都有记述。鉴于该书具有行政法规的性质，便又引出是否行用的问题，历来争论颇多。开元二十五年，经全面修行的律、令、格、式颁行天下。该书于二十六年完成，二十七年上奏，如韦述《集贤记注》所说，“至今在书院，亦不行用”。所谓“不行用”，是指没有颁行天下。作为国家政权机构的构成、编制、权限等的规定，只需宰相、吏部掌握，不同于律、令、格、式必须经各级机构贯彻执行，因此只写成定本，不必颁布天下。虽未颁布，它还是发挥了行政法规的作用。《大唐新语》所言“迄今行之”，即指的是发挥着法律效用。宪宗时裴洎、白居易，文宗时冯定等的奏疏，都有 “请准 《六典》”、“谨按《六典》”、“据《六典》”等语，足以表明该书的行政法规效用是无需怀疑的。其书历时十七年、四易总纂官，文稿出于众人之手，自不免矛盾、错误、重复和漏略。该书现存最早刻本为南宋绍兴四年温州州学所刻，残存十五卷，中华书局1984年依原大影印。明正德二年刊本，除个别缺页外，相当完整。传入日本者，有近卫本、广池本，以正德本为底本，参校群籍，详加考订。中华书局1992年据以上诸本，出版有校点本，为迄今一完本。
《唐六典》
一部关于唐代官制的行政法典。按照唐玄宗意图，此书本应按《周官》分为理典、教典、礼典、政典、刑典、事典6个部分，故书名《唐六典》。其篇目为三师、三公、尚书省、吏部、户部、礼部、兵部、刑部等，全书共30卷。此书是臣下奉诏编纂，从开元十年(722)到开元二十六年(738)，历时10余年完成。
《唐六典》
旧题唐玄宗撰，李林甫等注，实为张九龄等人撰。30卷。记载唐代官制。唐开元十年(722)编，开元二十六年(738)成书。从玄宗拟定的治、教、礼、政、刑、事“六典”为书名。全收以3师、3公、3省、9寺、5监、12卫为目，列其职司、官佐，叙其品秩，是研究唐代职官不可缺少的文献。通行本有清扫叶山房本、广雅书局本。