| 词条 | 巴门尼德 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 巴门尼德约公元前540-前470Bamennide,Parmenides古希腊哲学家，爱利亚学派的主要代表人物，出身于意大利南部爱利亚城邦的一个富有的家庭，据说曾为该城邦立过法，到过毕达哥拉斯学派的活动中心克罗顿。著有诗篇《论自然》，现仅存19条残篇，他以女神启示的形式提出两条道路，一条是通向真理之路，另一条是不包含真理的意见之路。第一条道路是理性思维之路，它可以获得关于存在的真理，因为“思想和存在是同一的”。存在是单一的、连续的和不可分割的；存在是不动不变、不生不灭和永恒存在的；存在是有界限的，形如球体；只有存在可以被思想表述，也只有存在才有真实和名称。感性世界千变万化的现象属于“非存在”，对它们作出解释是必要的，但是它只不过是以感觉为依据的不包含任何真理的凡人的意见。把事物的各种具体属性都抽象掉以后得到了“存在”这一最普遍、最一般的范畴，这在人类认识史上是一大贡献。他对理性认识与感性认识的理解，也触及到了本质与现象的关系，但割裂了二者之间的关系，在片面强调思维的时候，忽视了感性认识的积极作用。 巴门尼德约前525—前445Parmenides又译“巴门尼德斯”。古希腊哲学家，爱利亚学派主要代表。反对赫拉克利特的辩证法思想，认为唯一、永恒、不动不变、不生不灭的存在是万物的本原。主张思维与存在是同一的。千变万化的世界是虚幻的假象，即不存在。感觉不可靠，只有通过理性才能把握真理。在西欧哲学史上，第一次在严密逻辑论证基础上建立哲学学说。著作有诗篇《论自然》，现仅存若干断片。 巴门尼德约公元前570—前480古希腊哲学家。出身于埃利亚城贵族家庭，早年追随毕达哥拉斯派，后创立埃利亚学派。著作有《论自然》，只留下一些残篇。提出只有存在是存在的，非存在即不存在，反对赫拉克利特存在与非存在是同一的观点。认为万物的本原即存在，它是不生不灭，永恒连续的，它充满一切，不可分割，没有虚空也没有运动；感性世界的生灭变化只是现象，要把握存在的真理只有凭思想去排除感官的错觉，在这种意义上“思维和存在是同一的”。巴门尼德首次把现象和本质、感性和理性明确割裂开来，由形而上学走向客观唯心主义，为后来的柏拉图唯心主义理念论开辟了道路。 巴门尼德约公元前6世纪末—前5世纪中叶Parmenides古希腊唯心主义哲学家，爱利亚派的主要代表。爱利亚人，出身于当地名门富户，是克塞诺芬尼的学生。他的著作《论自然》，仅存残篇。 |
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