榖梁大义述补阙

不分卷。民国张慰祖(1874—1922)撰。张慰祖字伯愉，号研贻，江苏吴江人。从著名学者胡玉缙学。入存石学堂， 习 《榖梁传》。光绪二十三年 (1897)取优贡第三，朝考第二，授以教职。河道总督任道熔请他到河南，委托办理河防，不久保任知府，加运使衔。后又往日本学习法政，归国后任河南地方厅高等厅推事， 辛亥革命后回到江苏。慰祖认为《春秋》三传中， 只有 《榖梁传》得其微言大义， 而汉以来经学家如刘向、尹更始等各家学说大多亡佚，使《榖梁传》成为绝学。道光中柳兴恩著《榖梁大义述》，对《榖梁传》的大义有所探求，但遗憾的是书未完成。于是对柳氏之书进行补阙，撰成《春秋大义述补阙》若干，广泛征引古籍，进行折衷。体例用柳兴恩之旧，逐条进行标举，而把补阙附在后面，以“补曰”二字区别。该书拾遗补阙虽不尽符合《榖梁传》原书的旨趣，但大体上符合经师的家法，对学者有一定的参考价值。该书有民国二十三年 (1934) 陶风楼石印本。

• （五）建立了一套适宜旱作农业的技术体系
• （五）建立健全农业服务体系
• （五）建立健全社会化服务体系
• （五）建立健全社区性合作经济组织
• （五）建立和完善农产品价格保护制度
• （五） 建立商品生产基地
• （五）建立市场信息网络
• （五） 建立渔业生产服务组织
• （五）建立示范点
• （五） 建筑业
• （五）建筑图画
• （五）建设成效
• （五）建设生态农业，力求高产、优质、高效
• （五） 建设精神文明教育场所
• （五） 开发利用旅游资源
• （五）开展了综合调查研究
• （五） 开展全民健身运动
• （五） 开展农业生态试验
• （五）开展农村社会主义思想教育活动
• （五）开展创建农业科技推广普及镇活动
• （五） 开展生态村建设
• （五） 开展竞赛
• （五）开拓国际市场
• （五） 开源节流，加强管理
• （五）开辟了就业门路，促进了社会安定