088 牌坊

又名牌楼。一种门柱式的纪念性建筑，多建于陵墓、祠堂、衙署、通衢、桥头等处，用以宣扬礼教，标榜功德，纪念死者等，如节孝坊、功德坊等。常以砖、木、石等材料建造。其形式与规模大小不一，有双柱、四柱、六柱、八柱等之分，也有重檐或三重檐之别。造型或轻盈华美，或庄重肃穆。北京明十三陵陵区入口处的石牌坊，建于明嘉靖年间，结构典雅庄重，雕刻精美，气魄宏大，为中国古代牌坊的上乘之作。

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见42088条。

牌坊

古代叫绰楔，又名牌楼，是古代建筑中一种起着标识、纪念、装饰和划分或控制空间作用的单排立柱式建筑。在单排立柱上加额枋、垫板等构件而不加屋顶的称牌坊；在单排立柱上加额枋、斗栱等构件，上覆瓦顶的称牌楼。但后来将牌坊与牌楼二词通用。初期于两望柱间加额枋，立于城区街坊入口处，作为坊门。古人常用坊门表彰人和事，宋代里坊制度废除后，改用牌坊代替坊门。后来为加强其标识作用的功能，渐由一门发展为三门、五门或七门。额枋上装饰性构造增加，多施雀替、斗栱，上承庑殿或歇山屋顶，柱下立抱鼓石固定立柱。牌坊结构有木、石、琉璃等，多立于离宫、园囿、寺观、陵墓等大型建筑入口处和城镇街衢要冲、大路起点、桥两端等处。

牌坊

牌坊

徽州牌坊之多，国内罕见，别具一格。这些牌坊一类是徽籍官僚所建，他们为了光宗耀祖，纷纷建树牌坊，炫耀故里。也有一类牌坊是徽商所建，一些富商大贾，上交天子，下结王侯显贵，用金钱屡次向皇帝“捐输”，报效朝廷，因此皇帝特下“恩旨”，赐建牌坊，以旌表其“义举”。还有一类牌坊为官府所建，用来旌表孝子、节妇、烈女。徽州是朱熹的故乡，理学盛行，人们受封建礼教毒害甚深，所以孝子、节妇、烈女也最多。封建统治者为维护其政治、思想统治，往往由官府出面兴建牌坊，旌表他们。徽州的牌坊，完全用大型石料构建，雕刻精美，结构契合恍如一体，气势雄伟，具有很高的科学和艺术价值。如位于歙县城阳和门内的许国石坊，乃是明万历十二年(1584)为少保兼太子太保、礼部尚书、武英殿大学士许国所受“恩荣”而建，石坊平面呈长方形，正面三楼四柱，南北长11.45米，东西宽6.77米，高11.4米，四面八柱，各连梁枋。整个牌坊由前后两座三间四柱三楼和左右两侧单间双柱三楼的石牌坊组合而成。通体为质地坚硬的青色茶园石，用料巨大厚实，八根石柱各为50厘米见方，7米多高，12只威猛传神的石狮倚柱雄踞于石基之上。立柱、梁枋、匾案、斗拱和雀替均饰以精美的雕刻，实为珍贵文物。位于歙县棠樾村首的石板大道上的棠樾牌坊群，由东至西排立着7座石牌坊，其中5座同为三间四柱三楼冲天清代石坊，分别旌表“忠、孝、节、义”和“贞节”人氏。另2座三间四柱三楼明代石坊，是旌表“慈孝”人氏和“孝子”的，形制粗犷简朴。牌坊群岿然伟立，集徽派石雕、砖雕为一体，分别反映了明清两代的建筑特色。