纯chún

❶衣服上的镶边。周礼规定：父母、祖父母俱在，纯用五彩，并施以纹；父母在而祖父母无，纯以青；孤子，则以白。《礼记·深衣》：“具父母、大父母，衣纯以繢；具父母，衣纯以青；如孤子，衣纯以素。”又《曲礼上》：“为人子者，父母存，冠衣不纯素。孤子当室，冠衣不纯采。”《荀子·正论》：“治古无肉刑，而有象刑……杀，赭衣而不纯。”《尔雅·释器》：“缘谓之纯。”晋郭璞注：“衣缘饰也。”
❷鞋口上的镶边。周礼规定镶边要与冠服相配为宜。《仪礼·士冠礼》：“玄端黑屦，青絇𫄷纯。纯博寸；素积白屦，以魁柎之，缁絇𫄷纯。纯博寸。爵弁屦，黑絇𫄷纯。纯博寸。”汉郑玄注：“纯，缘也。”唐贾公彦疏：“谓绕口缘边也。”元末明初陶宗仪《南村辍耕录》卷三○:“纯，《屦人》注：缘也。言𫄷必有絇纯，言絇必有𫄷纯，三者相将，则屦、舄皆有絇、𫄷、纯矣。凡絇、𫄷、纯皆一色。”明屠隆《起居器服笺·文履》：“用白布作履，如世俗之鞋……于牙底相接处用一细丝绦周围缀于缝中，是为𫄷。又以履口纳足处周围缘以皂绢，广一寸，是为纯……如黑履则用皂布为之。”明杨慎《升庵经说》卷一二：“纯，缘也……音衮。今云衮边。”

纯(宋人《松荫论道图》)

纯

谥号。君主与大臣之美谥。苏洵 《谥法》曰： “中正精粹曰纯。” 郑樵 《通志·谥略》把 “纯”列为上谥。历朝谥 “纯” 的君主有清高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝等。