论私

篇名。中国近代龚自珍的伦理论文，载《龚自珍全集》第一辑。主要论述万物皆私、人性皆私的观点。认为“天有闰月，以处嬴缩之变，气盈朔虚，夏有凉风，冬有燠日，天有私也”； “地有畸零华离，为附庸闲田，地有私也”；“日月不照人床闼之内，日月有私也。”人也和自然万物一样，“圣帝哲后”，“庇我子孙，保我国家”，“不爱他人之国家”，“不庇他人之子孙”，是帝王有其私；忠臣“不忠他人之君”，孝子“不慈他人之亲”，寡妻贞妇“不公此身于都市”，都是各有其私。文中引《诗经》中《七月》、《大田》、《采萍》和《羔羊》等篇的话论证在公私关系上两者不能偏废，只能“先私后公”、 “先公后私”或“公私并举”， “大公无私”是做不到的。尖锐地揭露了封建统治阶级当时提倡的“大公无私”的虚伪性和欺骗性，指出这是“以墨之理，济杨之行”，质问道：“今日大公无私，则人耶、则禽耶？”该文把私当作人的本性，肯定私的普遍性和合理性，具有近代自然人性论色彩，反映了龚自珍伦理思想的启蒙性质。