邹守益1491—1562

明代哲学家。字谦之，号东廓。江西安福人。正德六年 (1512) 中进士，官至南京国子祭酒。治学先宗程朱，后师事王守仁，笃守王学传统，为江右王门代表人物之一。认为 “良知虚灵，昼夜不息，与天同运，与川同流” ( 《语录》)。“道” 与“器”非二物，“天性”与 “气质”更无二件，“盈天地皆形色也，就其不可睹不可闻超然声臭处指为道，就其可睹可闻礼物不遗指为器，非二物也。” （同上书）人之目视、耳闻、身行为气质，而天性须依附于气质。又言 “心” 是 “精明灵觉”的，但也“有所障蔽，有所滞碍”，须主“敬” 以复见本心，“敬也者，良知之精明，而不杂以私欲也” ( 《论学书》)。强调“慎独”、“戒惧” 为致良知用力之方。嘉靖中叶，讲学衡阳石鼓书院，游南岳，于南台寺左建东廓书院，并于此长期讲学。著 《教言》 二十五篇，阐发 “慎独”、“戒惧”之说。言“心一也，有指 ‘体’ 而言者，寂然不动是也，有指 ‘用’ 而言者，感而遂通天下之故也”。“戒慎、恐惧便是‘慎’，不闻便是 ‘独’”，“从 ‘真’ 从‘心’ 即是 ‘慎’ 矣。‘独’ 也者，心寂感之几也，故除却自欺更无病，除却真心更无学” (《南岳志·东廓先生讲语》)。子邹善、孙邹德溥均曾在东廓书院读书和讲学，后皆以诗文、理学著称。对此，王夫之在《莲峰志》 中云：“三世于岳唱叹相躅，明兴一氏而已。”著作有《东廓集》。