陈设

古代王朝祭祀仪节之一。指祭典以前对祭祀场所的一切布置，包括上自皇帝、王公，下至文武百官的位置排列及其方位和面向； 各种礼官、司仪的进退处所； 各类祭器的组合、分置等等。陈设之仪通常在祭典前的三日就着手进行，手续繁琐，不允许有差错，因此其工作量十分巨大。仅以陈设酒尊之位的规制为例，据 《新唐书·礼乐志一》记载： “设酒尊之位： 上帝，太尊、著尊、牺尊、山罍各二，在坛上东南隅，北向； 象尊、壶尊、山罍各二，在坛下南陛之东，北向，俱西上。配帝，著尊、牺尊、象尊、山罍各二，在坛上，于上帝酒尊之东，北向西上。五帝、日、月各太尊二，在第一等。内官每陛间各象尊二，在第二等。中官每陛间各壶尊二，在第三等。外官每道间各概尊二，于下坛下。众星每道间各散尊二，于内壝之外。凡尊，设于神座之左而右向”。由此不难概见陈设之仪的复杂繁缛了。按规制，祭祀场所的陈设共分为五大类：“有待事之次，有即事之位，有门外之位，有牲器之位，有席神之位。”