三一教

或称“三教”、“夏教”，出现于明嘉靖、万历年间，盛行于明末清初，创始人为莆田人林兆恩，因主张释、道、儒三教合一而得名。三一教有一套比较严谨的宗教理论和宗教组织，其以阳明心学为基础，以儒学的纲常人伦为立本，以道教的修身炼性为入门，以佛教的虚空本体为极则，以世间法与出世法一体化为立身处世的准则，形成以归儒崇孔为宗旨的三教同归于心的宗教思想体系。林兆恩的《九序心法》等儒道释合一的宗教理论，对后来的信仰者影响很大。三一教在初创时带有儒家读书人的一般结社的性质，尽管它的民间宗教色彩较浓。此后随着影响日增和发展迅速，终于成为一个影响很大的民间宗教组织。明万历以后，莆仙等地信徒剧增，一些地方开始建立三一教祠，教徒入会还要举行入教仪式。《闽书》卷１２９说：“上而延、建、汀、邵，下而晋、安、清、漳，皆有三教堂，以供遗貌。”至明末清初，三一教祠几乎遍布全省各地，并传播到江南等地。民国时期，三一教逐渐消失。三一教的信徒早期以莆仙地区的崇儒读书人为主，其后随着社会各界的教徒剧增，成分日益复杂。