中国园林艺术与旅游

园林是中国建筑艺术中的一个重要类型，它把山水、建筑、植物、动物、道路以及陈设匾联融为一体，组成充满情趣、富有意境美的立体环境，它是中国旅游文化的一个重要组成部分。中国园林历史悠久，渊源流长。商周时期，帝王粗辟原始的自然山水丛林，以狩猎为主，兼供游赏，谓之苑、囿。春秋战国时期，园林营建渐奢，北方燕赵国古都遗址中，宫苑气魄宏大。秦汉时期营建园林甚多，皇家宫苑规模宏伟壮丽，新兴的贵族、富豪私园已开始以建筑群结合自然山水、人工石山组景。南北朝时期已开自然山水园先河，园林穿池构山而有山有水，结合地形进行植物造景，并因景而设建筑。在创作手法上由粗略地模仿真山真水转到写实地再现山水，由欣赏奇花异木转到种草栽树，追求野趣，追求再现山水，犹若自然。隋代已出现山水建筑宫苑，隋炀帝营建的宫殿苑囿受南北朝自然山水园的影响，融宫苑建筑于山水之中，开山水建筑宫苑之风气。唐宋时期中国园林艺术已有很大发展，出现了大量的私家写意山水园，这些园林以山水真情和诗画意境作为造园主题，并渗入了主观的审美思想和艺术感受，园林形式曲折委婉，富有自然情趣。元明清是中国园林艺术发展的高峰时期。建于北京等地区的皇家园林规模宏大，富丽堂皇，并出现了集锦式园林，是中国园林的宝贵遗产。同时，江南私家园林相继营造，数量甚多，风格秀丽素雅、精巧柔媚，富于诗画意境，艺术成就极高。中国当代园林出现了众多的新品种，如动物园、植物园、盆景园、花园、森林公园、烈士公园、微缩景观、仿古园林、儿童公园等。这些园林既继承了中国古典园林的创作技巧、艺术风格，又创造了新的构景手法和布局方式，不仅丰富了中国园林体系，而且增加了园林艺术的旅游资源。中国园林种类甚多，风格多样。皇家园林肇始于商周，兴盛于明清。北京城的颐和园、静明园、静宜园、畅春园、圆明园、北海、中海、南海以及承德的避署山庄，规模宏大、气势恢弘、凝重厚实、富丽?艳，总结了几千年中国传统造园经验，融汇了南北各地的园林流派风格，既有江南名园的胜景，又有美丽的山水林泉可依，既有自然野趣的山光水色，又有瑰丽精致的亭台楼阁，在艺术上达到了完美的境地，是中国园林艺术的宝贵遗产。私家园林滥觞于西汉，发展于唐宋，极盛于明清，以江南名园成就最高、影响最大。如苏州的拙政园、留园、狮子林、沧浪亭、网师园、环秀山庄、怡园、畅园，扬州的瘦西湖、个园、寄啸山庄、小盘谷、片石山房，吴兴的俞子清家园，上海的豫园，南京的瞻园、煦园，无锡的寄畅园、蠡园等。这些名园均在唐宋写意山水园的基础上逐渐发展起来，重视掇山、理水、叠石，巧于借景，“以小见大”，追求园林的诗情画意，突出山水之美，强调主观的意兴与心绪表达。寺庙园林是中国古典园林和宗教建筑有机结合的园林形式，兴盛于两晋南北朝。这类园林一般选择风景优美、环境幽静的名胜山区，周围山水景色极佳。利用山岩、洞穴、溪涧、深潭、清泉、奇石、丛林、古树等自然景观要素，通过亭、廊、桥、坊、堂、阁、佛塔、经幢、山门、院墙、摩崖造象、碑石题刻等的组合，创造出富有天然情趣及宗教文化内涵的园林景观。杭州的灵隐寺、乐山的凌云寺、福州鼓山的涌泉寺、峨眉山的清音阁等都是寺庙园林的佳作。公共娱游园林肇于唐而兴于宋。这类园林往往座落在景色优美的自然山水区，得天时地利之便，没有筑垣周围，以自然山水为景色的主要骨架，以寺庙园林及私家别墅式园林为主要景点，莳栽植被，点缀建筑，加上路桥等的联络，成为一种带有大众游览性质的园林风景区。公共娱游园林以唐代曲江池最早，而以杭州西湖最为著名。公共娱游园林发展到现代出现了众多品种的公园，不仅丰富了其品种类型而且拓展了其旅游功能。中国园林是将自然界美丽的景色经过组织、浓缩，按艺术家的构思再现出来的一种艺术。它把自然美和艺术美有机地结合在一起，运用中国山水画的手法，巧妙地把大自然的风景，浓缩在一个有限的空间里，并点缀建筑于其间，使人从中欣赏到大自然的奇峰、异石、流水、湖面、名花、芳草以及精巧玲珑的亭台楼阁，构成一个充满诗情画意的立体环境。它既讲究景色的天然之趣，又强调艺术家的审美情趣;既突出山水花草等自然景物的造景作用，又重视其它艺术手段的辅助和点缀，具有极高的艺术表现力和感染力。中国园林的造景手法崇尚“创作自然、借景寓情”，虽重视自然美，但并非机械模仿自然，而是追求曲折多变的情趣意境，即再现自然美好的“形”，表现自然气势的“神”，表达造园人的“情”，浑然一体，宛如天开。中国园林是中国建筑艺术的珍品，具有极高的旅游价值。精巧玲珑、秀丽典雅的江南名园使人赏心悦目，规模宏大、富丽华彩的皇家宫苑令人叹为观止，风景优美、富于野趣的寺庙园林使人流连忘返。