五代雕塑

五代十国雕塑承继了唐代雕塑的余绪，以纤柔华丽、注重写实为特征。主要有石刻、彩塑、陶塑、木雕、铸像等。五代时的石刻艺术相当发达。迄今发现的两批五代圆雕石刻，均为陵墓装饰。1942年在四川成都三洞桥前蜀光天元年三建墓(永陵)中，发现了13件圆雕石刻。其一为置于该墓后室石床上的王建像，身着帝王常服，锁眉睁目，神态威严，与史书记载相符，为优秀的古代肖像雕刻。其它12件为圆雕神将半身像，布列于中室棺木两侧。后又出土一尊石翁仲，亦刻画精致。福建省福州市北郊战板乡莲花峰下的闽王王审知墓，为后唐长兴三年迁葬墓，墓前存石翁仲与石兽共10件，分为武士与文臣两种。其气势略逊于永陵出土的圆雕石刻。五代浮雕石刻非常丰富。前蜀王建墓中室石棺床的东南西三面束腰处，即有浮雕24个乐舞伎，姿态多样，生活气息浓郁。1950年在江苏省江宁县发现的南唐烈祖李?钦陵中，有浮雕双龙戏珠、大型持剑武士像、缠枝牡丹和江河山岳多处，刻工颇精细。另外，五代南唐时期重修的江苏南京栖霞寺石构八角形五层舍利塔，其须弥座束腰处有佛传故事浮雕，塔身一层有高浮雕的菩萨、天王、力士像，其余各层每面凿龛，内雕小坐佛，塔檐下浮雕伎乐天人和供养天人，形态各异。五代的陶塑基本上为男女侍仆，格调柔弱。江苏省江宁县南唐李?钦陵和李?顺陵出土的陶俑，包括文吏、武士、伶人、内侍、宫嫔、舞姬等，大致沿袭唐制，塑土较粗略。江苏吴县七子山五代吴越墓出土的男女侍俑，模制而成，形象较生动。现存五代彩塑的代表，有创建于北汉天会七年的山西平遥镇国寺万佛殿彩塑，包括佛、弟子、菩萨、金刚、供养等像11尊，其中，弟子、菩萨及供养像，保留了较多的中晚唐彩塑风格。还有甘肃敦煌莫高窟遗存的五代彩塑39尊，以第261窟为最佳。五代木雕的存世作品，为江苏苏州虎岳塔第三层塔宫中发现的檀木雕观音像龛，中龛刻观音立像，旁刻善财童子，扉龛内刻菩萨和飞天，刻工苍劲，格调富丽，约属五代吴越遗物。五代时冶铁业有所发展，而铜材短缺。现存河北沧州旧城内大周广顺三年铸的大铁狮，长5.3米，高5.4米，宽3米，重约40吨，用数百块约30厘米见方的铁块分节拼铸而成，头南尾北，作昂首奔走，怒吼状，气势威武，体现了五代末年后周地区铸造像的卓越技艺。而江苏吴县七子山五代吴越墓出土的男女铜侍俑，俑体仅有前半身，形若竹爿。