北朝石刻造像

北朝石刻造像的题材以佛像和菩萨像为主，也有声闻、天王、力士等雕像，这是当时佛教信徒所造的供养像，许多造像上铭刻有造像主的姓名、身份及造像的年月。它一般分为两类，一类是寺庙宫观所供养的主尊，像高超过一般人;一类是官民发愿雕造的供养像，像高低于一般人;后一类是北朝石刻造像中的主体。北魏的石刻造像中，太和改制前的造像风格与云岗石窟相近似，且数量较少，如皇兴五年造弥勒坐像，亦比较精致。北魏晚期多见弥勒像，或作佛装，或作菩萨装，曲阳出土的神龟三年造弥勒下生像为其代表作品。北魏晚期造像的面容已由瘦削转为丰满，到了东魏时期造像面相更趋丰满，凿刻方法也有所改变，常用双勾阴线。造像的题材中，弥勒像渐少，观音像有所增加，还常见释迦、多宝二佛并坐像和思惟菩萨像，如武定元年扬四洛造观音像。北齐造像本身的雕刻日渐疏简，但其周围的装饰性雕刻却日趋繁缛，出现了花树交织而成的龛状透雕。在河北的藁城和临漳等地出土了不少这样的作品，其中最精美的是河清元年造的弥勒像，为北齐石雕艺术的代表作。同时，北齐造像中的许多双尊像，如双释迦、双弥勒、双菩萨等，在其它时期不多见。北周造像发现不多，其工艺更为粗糙，如宁夏原固出土的建明二年金神庆造像。