孙奇逢的教育主张

孙奇逢(1584―1675)明清之际学者、教育家。字启泰，一字锤元。直隶容城(今属河北)人。明亡，隐居不仕。在京师、易州双峰、夏峰，以及家乡等处讲学50余年。学者称之为“夏峰先生”。以为“明道理做好人”是教育目的。所谓好人即圣人。教育作用在于复性，主张教育应当重视儿童的蒙养，因为“蒙养不端，待习惯成性，始思补救，难矣”。在教学方法上采取诱掖与磨炼相结合原则，即对初学者施以鞭策鼓励，耐心加以引导，对有一定基础的学者则要求在实事上磨炼，使其应用已学到的知识，增长才干和培养德性。在道德修养方面，主张随时随处体认天理，要求教师以身作则，身教重于言教，对程朱理学的德育原则与方法有所修正。著作有《理学宗传》、《夏峰先生集》等。