词条 | 山梦 |
类别 | 中文百科知识 |
释义 | 山梦分类:【传统文化】 山,耸拔于地,宣产万物以育人民,亦尊贵之象。古时多以大山比于人君,君死称山陵崩。《公羊传?成公五年》:“外异不书。”何休注:“山者阳精,德泽所由生,君之象。”《礼记?明堂位》:“夏后氏山”。郑玄注:“山,取其仁可仰也。”占梦家谓梦山陵兆尊官之位。陈士元《梦占逸旨?山川篇》云:“王充《论衡》曰: ‘山陵楼台,官位之象也。人梦升山陵,上楼台,辄得官位。’信斯言也,则峰峦殿阁,为贵显之标。”《白孔六帖》云: “尧舜上圣,符域内之休征。”注引《梦书》,谓休征即尧曾梦乘青龙登泰山,而后为天下圣君。又《宋书?刘穆之传》载:刘穆之曾梦与宋武帝泛舟于海,遇大风,船下二龙挟舟至一山,山峰耸拔明秀,帝意甚喜悦。不久刘穆之应帝召为府主簿。《后魏书》载:薛?梦张亮于山上挂丝。觉后告之于张亮,且占之曰: “山上挂丝为幽字,亮当官拜幽州。”其后亮果然授幽州刺史之职。于山的其他梦象,通常亦都认为是吉象。《新集周公解梦书》云: “梦见头戴山者,得财;梦见山林中行者大吉。”《敦煌遗书?梦书》云:“梦见登山垄者,主高贵。”又:“梦见上山,所求皆得。”但若梦见山崩山裂者,则为凶兆。《韩愈文集?李虚中墓志铭》载:李虚中病重时,曾梦泰山裂,有赤黄色物流出,如金。其物时人称之为“大还”。李死后,韩愈追占其梦,谓是疽发而“大还”之兆。 |
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