床神

俗称“床公、床婆”。旧时汉族地区普遍信仰的神祗。主司人终岁安寝之神。宋时已流行此俗。《通俗编》所载杨循吉的诗“买糖迎灶帝，酌水祀床公”。相传床公癖茶，床婆嗜酒。所以，民间常以茶祀床公，以酒祀床婆。各地祭床神时间不尽相同，有的地方在除夕，用茶酒果饼，祭祀床神;有的则在上元节(正月十五日)的后一天，即夏历正月十六日祭床神。旧时杭州就于正月十六日，用煎饼祭床神，以祈一年中皆安然入睡。清朝以后，民间又奉其为护佑儿童之神。清范祖述《杭俗遗风?请床公床母》：“正月十五，用糖茶两盅，糖果两盘，鸡蛋两个，供于房中。”据说这样可使儿童睡觉安宁。新生儿出生后第三个晚上，要拜床公，所供祭品为鸡腿、油饭、金纸及香、烛，最忌用酒，担心床神酒醉，不能很好护佑儿童。

旧时有些地区还有“安床“习俗。即在婚礼举行的前几天，要在洞房内安放新床，还要按男双方的生辰八字，窗向、神位等来决定婚床的位置。忌讳与桌柜衣橱相对。”安床“要选择良辰吉日进行，安床后，当晚要拜床母。祭床神之俗，南方胜于北方，至近代已渐渐衰败了。

又称“床公床母”或“床头婆”，是保佑家人安睡无病灾，保佑婴幼儿安全康宁的神。在流传中多为配偶神，也有只是女妪神的。相传祭奉床公床婆始于宋代，当时流行祭灶时用糖、祭床时酌水。祭时多在除夕或正月十五，供品用茶酒糕果，祭场在卧室，祈求长年得安睡，又分别以茶水祭床公，以酒敬床婆。有的地方以二神为婴幼儿保护神，所以男女新婚安床，先行祭床神礼，以求子孙平安。婴儿出生后第３日晚要祭床神，供品有香纸、饭肉，肉选鸡腿，求床神保佑婴儿；幼儿患病也焚香纸求助。

床神有床公、床母二神，民间于除夕用酒、菜、果、饼祭祀床神，祈求全年安寝无恙。苏南以茶祀床公，以酒祀床母，称“男茶女酒”。南京民间认为除夕有“独脚神”散布病疫，祭祀床神后，将床帐放下，可免家人受害。此外，结婚、生育都要祭床神，新房安放新床，必须选吉日良辰，床的位置，也很讲究，切忌床角对着房内的桌子、箱柜、衣橱的角，否则今后夫妻会口角争吵。安床要拜床公、床母，祈求新婚夫妻生儿育女，生活美满幸福。