庙

中国古代的祭祀建筑。它大体可分为三种：一是祭祀山川、神灵的庙，以泰山、华山、衡山、恒山、嵩山五岳神庙最著名，另有大量源于民间各种宗教与习俗的祭祀建筑，如城隍庙、土地庙、龙王庙、财神庙等;二是祭祀祖先的庙，帝王诸侯奉祀祖先的建筑称为宗庙与太庙，贵族、显宦、世家大族奉祀祖先的建筑称为宗祠与家庙;三是奉祀圣贤的庙，如奉祀孔子的孔庙(文庙)、奉祀关羽的关帝庙(武庙)、奉祀诸葛亮的武侯祠、奉祀岳飞的岳王庙等，奉祀的对象多为名臣、先贤、义士、节烈等。

辽宁民间大型寺庙较少，通常数十村，甚至一县境内，才有两三处。从前建庙时，或由豪绅出资，或由僧人募集，或由村民捐助。寺庙竣工，凡出资者，皆张贴名单示谢。

土地庙，村村皆有，较大村落往往两三座。多设在村头或路边。因其形体袖珍，高宽米余，人称小庙儿。庙内供“土地爷爷”和“土地奶奶”。从前，村中遇有丧事，停丧期间，丧家每日中午晨昏，都来庙前行送浆水之礼。出殡前日午后，还要组成庞大队伍来土地庙为亡者送行。

遇有旱年，村民祈雨，涝年祷晴，灾年求福，丰年酬神，为家人消灾祛病诸事，都到土地庙前行礼上香敬供。１９６６年，“文化大革命时”兴“破四旧”，全省境内的小庙儿皆被砸毁，无一幸存。后来，极个别山区复见小庙独立，却远不及昔日光景。