弥勒道场雪窦寺

雪窦寺位于浙江奉化市溪口镇西7.5公里的雪窦山上，全称“雪窦资圣禅寺”。雪窦寺四周青峰环列、泉瀑争鸣，有“四面青山，山山朝古刹;涧绕寺走，处处可听泉”之胜名。清《雪窦寺志》记载：晋时有尼结尘山顶，初名“瀑布院”。唐会昌元年(841年)移建今址，改名“瀑布观音院”。唐景福元年(892年)大规模扩建，建筑面积6000平方米，寺田90公顷。宋咸平二年(999年)宋真宗赵恒赐名“雪窦资圣禅寺”。宋景钓四年(1037年)宋仁宗梦游此山，于是遣内侍张履新赍赐沉香山子(木雕假山)、白金、龙袍、龙茶等物，遂号“应梦道场”。南宋孝宗乾道元年(1165年)敕铸大钟。南宋宁宗(1195-1224年)时，定禅院等级，列为“五山十刹”中十刹之一。南宋理宗淳钓五年(1245年)，御书“应梦名山”赐寺，至今犹存。

五代时，奉化出了位布袋和尚(?-916年)，自称名“契此”。契此8岁来到奉化长汀，常以杖背一布袋入市，见物即乞，凡供身之具尽装袋中，自称：“我有一布袋，虚空无挂碍，展开遍十方，入时观自在。”因此被人称为“布袋和尚”。传说布袋和尚出语无定，随处寝卧，形如疯癫，“示人吉凶，必应期无忒”。契此生性诙谐，笑颜常开，讨人欢喜，被称为“欢喜和尚”。他手把布袋随缘度化，为当地百姓所敬信。布袋和尚入灭前，说了一首偈语：“弥勒真弥勒，分身百千亿，时时示世人，世人自不识。”因此，人们认为布袋和尚是弥勒菩萨的化身，就在寺院的天王殿正中塑了他的像。宋代后，江浙一带寺庙开始按他的形象来塑弥勒佛像，逐渐流传全国。按印度佛教《弥勒上生经》、《弥勒下生经》和《增一阿含经》记载，弥勒名阿逸多，是释迦牟尼的弟子，南天竺人。先佛入灭，上生于六欲天之一的兜率天内院中教化菩萨。经过四千岁当下生人间，于华林园龙华树下成佛，广传佛法。弥勒是释迦牟尼佛授记当在娑婆世界成佛的未来佛。在印度佛教传入中国并在中国广泛传播的过程中，弥勒佛被塑造成袒胸裸腹、笑口常开的中国僧人布袋和尚的形象，深受中国人的喜爱。