忌再嫁

禁忌妇女改嫁的习俗。普遍流行于中国汉族、壮族、朝鲜族等少数民族。寡妇再嫁，古称“再醮”，意思是再举行一次酒宴，并无禁止之意，但忌讳却颇多。“夫有再娶之义，妇无二适之文。”《中华全国风俗志》云：“寡妇俗称孤矜，又称鬼婆。人咸目为不祥人，以为其夫主之魂魄，常随妇身，又娶之者，必受其祟，故辄弃置不不顾，无人再娶。”寡妇再嫁，到阴间后，民俗认为新夫要与原夫争夺其身，因此视为一大忌讳。但历史上，宫庭与民间，都是允许寡妇改嫁的。到隋文帝时，曾立禁命九品以上妻妾不得再醮。到程、朱理学之后，如有“从一而终”，“饿死事小，失节事大”，“好马不吃回头草，好女不嫁二夫男”的忌讳。民俗强化了再嫁为耻的意识。江西、河南一带，寡妇再嫁，必走偏门、后门或从墙壁上凿洞钻出，不能走正门、大门，嫁时在夜晚，不能用鼓乐，被人看见即为不祥之兆，要唾骂几声以为破解。朝鲜族认为寡妇再嫁不贞节，受族人歧视。山东汉族妇女再嫁称“拉后婚”，迎娶仪式极简，无鼓乐，不亲迎。广西壮族把蜜月里死了男人者，称为“伞下寡”，男人不是因病而死，称为“断桥寡”，生儿育女后死了男人，称为“鸳鸯寡”。“伞下寡”再嫁，出门忌梳妆，半夜一个人悄悄走出，半道上有人朝她走来的方向打枪，吆喝：“不准他跟来，打死他!打死他!”意为赶跑原夫的灵魂;“鸳鸯寡”改嫁，先要到深山野林的小草棚中，躲避原夫七七四十九天，然后才能去新夫家;“断桥寡”再嫁，先要到野外呆三晚，每晚都要搂抱大树数次，意思是让她“克树”，不再克夫。河南沁阳一带，寡妇再嫁后，忌讳到原夫家去。锡伯族寡妇要为原夫守孝三年，三年之内忌改嫁。