恒风

大风怪异伤物。占象者谓是君王心地不能容物所致。《五行传》曰：“思心之不容，是谓不圣……厥罚恒风。”《汉书?五行志》释曰：“言上不宽大包容臣下，则不能居圣位。貌、言、视、听，以心为主，四者皆失，则区熳无识，故其咎熳也。雨旱寒燠，亦以风为本，四气皆乱，故其罚常风也。”京房《易传》释风为乱政之象，因政失之异，风亦有不同之征。其辞曰： “潜龙勿用，众逆同志，共为乱，至德乃潜，厥异风。其风也，行不解物，不长，雨小而伤。政悖乱德隐兹谓乱，厥风先风不雨，大风暴起，发屋折木。守义不进兹谓耄，厥风与云俱起，折五谷茎。臣易上政，兹谓不顺，厥风犬焱发屋。赋敛不理兹谓祸，厥风绝经纬，止即温，温即虫。侯专封兹谓不统，厥风疾，而树不摇，谷不成。辟不思道利，兹谓无泽，厥风不摇木，旱无云，伤禾。公常于利兹谓乱，厥风微而温，生虫蝗，害五谷。弃正作淫兹谓惑，厥风温，螟虫起，害有益人之物。侯不朝兹谓叛，厥风无恒，地变赤而杀人。”