接舆髡首兮，桑扈裸行

句出 《九章?涉江》。这是屈原晚年放逐江南时的作品，表现了作者对黑暗朝政的愤懑和对理想信念的坚贞。

“接舆”，传说是春秋时楚国隐士。“髡首”，即剃去头发。“桑扈”也是古代的隐士，即 《庄子?大宗师》中所说的“子桑户”。“裸行”即裸体而行。

他们为什么一个要剃去头发，一个要不穿衣服呢?原来，古时中原民族认为“身体发肤，受之父母，不可毁伤”，视头发为生命的组成部分，认为剃去头发与中原固有的不毁伤肤发的道德规范相去很远，表明已被正统文化所摒弃，是一种耻辱性的标志，因此，髡首成为一种严酷的刑罚。相传接舆最初披发假装疯癫，后来又自己将头发剃去，是以异常之举表示对统治者的不满。在“劳毋袒，暑毋褰裳”，劳动时不要袒胸露臂，炎热时不要撩起衣裳的时代，桑扈竟不穿衣服，裸体而处，也是用这种玩世不恭的行为表示对社会的不满。

屈原以古隐士在服饰形象上追求“另类”之举为例，证明“忠不必用，贤不必以”，抒发悲愤之情，进一步重申自己坚守正道，忠贞不渝。