五通

民间所敬之神。初始信仰起于唐代，非谓五神，乃为妖鬼之类。宋代信仰甚炽，记载亦多。然因“五显神”曾封“五通侯”，世人遂误以二者名异实同。五显神起于婺源，五通则所在多有，传说不一。宋代民间，有以形如五六岁小儿者，称为安乐神； 有以能预卜吉凶，民或奉为家神者；多数则以为妖鬼，或鼠、猪、猴、蛇、牛头鬼等，幻化人形，作祟人间，尤喜淫人妻女。“五通”实乃群鬼之通称，每一鬼亦可称为五通，非谓五鬼合称。又称木下三郎、木客、独脚五通，还有所谓花果五郎、护界五郎等。此俗江南为甚，明、清犹沿袭不变。《聊斋志异》多记五通神故事、皆猪、牛、猴之属。民间多畏之，遂每每祀之为神。常熟一带，则谓其为土地神。因其被神化，而五显神又曾封五通侯，世人遂合二而一，视其亦为财神之一种。