日莲宗

日本佛教宗派之一。十三世纪由日莲创立，故得名。因奉《法华经》为主要经典，故亦称“法华宗”。此宗以妙法莲华经统一诸法，强调救济社会、国家整体。特别强调《法华经》及其题目“妙法莲华经”五字的功德。相信唯有传布《法华经》及其题目，才能国泰民安。提出了独特的“三大秘法”教义。即①“本门的本尊”，即日莲手写的“妙法莲华经”五字题目，并绘有“天部诸尊”的十界互具的“曼荼罗”。②“本门的题目”，即“妙法莲华经”五字，此为《法华经》本派的精华，口唱题目则表明皈依本尊，可使身、口、意三者清净。③“本门的戒坛”，题目即是戒体，口唱题目即为“无作的圆顿戒”。三大秘法分别为定(本尊)、彗(题目)、戒(戒坛)。诚心皈依本尊，口唱题目，就能“即身成佛”，并有可能在现实显现佛的国土。日莲死后250年里分派很多。其中，日朗的门流逐渐兴旺，弟子日像在京都布教，为在关西的发展奠定了基础。在关东地方，以身延山、久远寺、池上本门寺、中山法华经寺为中心得到了发展。1536年发生天文法华之乱，由于织丰政权的弹压，整个日莲宗的势力减弱。但其中的不受不施派仍与权力抗争，因此出现了很多殉教者。明治以后，支派中的一支派公开称法华宗，主流派直至现在仍称“日莲宗”。