见面礼

初次见面时赠送的礼物。古时，探望或拜访长辈、亲友时特别讲究行此礼节，名“执挚”、“执贽”。《仪礼?士相见礼》：“士相见之礼，贽。冬用雉，夏用乃。”注：“贽，所贽以至者。君子见于所尊敬，必执挚以将其厚意焉。”不同地位的人，该送何种礼物都是确定的。现今人们所携带的礼物多为土特产品或生活用品。见面礼可以是钱币，也可以是书籍、文章、高级服装和金银首饰等。接受者不得以原物赠回，否则会被认为有断绝往来的意思。若愿回赠，须更换其他物品。又多指长辈送给晚辈钱物，如婆婆给刚进门的媳妇等。向新生婴孩送见面礼，是流行于全国各地的一种普遍习俗。

维吾尔族一贯尊重师长、尊敬老人，热心公共事业、支持帮助他人，同乡亲、邻里和睦相处，遵循礼仪，以不侵占他人财物、珍惜友情、不做乡里乡亲所厌恶的事为每一个维吾尔人应具备的美好品德。热情好客、尊老爱幼、礼貌待人、乐于助人更是维吾尔族的传统美德。按习惯，维吾尔人见面时，把右手放在左胸前，点头、鞠躬，并说“萨拉木里坤”（意思是“祝福”）；如遇到长者，则把双手放在胸前，并点头、鞠躬。妇女见面时，互相拥抱，挨一下右脸面，并说“萨拉木”。年轻人见面，大家都施握手礼，并说“亚克西木塞孜”（您好）。老年人见面，有时握手后还作“都瓦”。

哈萨克人对人热情而有礼貌，与人见面时，都要伸出双手握住对方的手，表示尊重，并说“萨拉木里坤”，同时还要问候几个“阿曼”（意思是“平安”）。妇女见面时，一般是点头、问候，若长时间没见面就要拥抱。

回族是一个非常讲究礼貌的民族。晚辈见了长辈要问安，年岁相近的人见了面互相问好。年轻人在路上遇到长辈，要谦恭礼让，待长辈先行后，自己再走。

柯尔克孜族热情好客，崇尚团结和睦、尊老爱幼、诚实守信。柯尔克孜族对老人非常尊敬，见到老人要行礼问候；如果是骑马相逢，要下马向老人行礼；进门时，请老人先进；吃饭时，先向老人敬茶，并请老人先吃。如有民事纠纷，也请老人调解，遵从老人的意见。

维吾尔族人见面礼（艾里肯摄）

新疆蒙古族有句俗语：“人必须要有礼貌，牲畜才不懂道德。”蒙古族人见面必须互致问候，对于主动问候并能说上三句完整、吉祥问候语的人，人们会说他知情达理。在骑马或行走时，要互相让路；骑马经过艾勒（村落）和蒙古包时要慢行；遇有畜群，要从畜群旁绕道而过。

锡伯族十分重视礼节，见面时大都施握手礼，并说“霍卓纳”（您好）。遇到老人，骑马、乘车者要下来让道于一旁或上去“打千”行礼。男子“打千”，左腿向前走一步，双腿下曲，双手扶左膝；妇女则将双手放在腰际，向下一蹲，等老人应声后方可离去。每逢过年，儿女们要给父母磕头拜年，然后再给其他长辈拜年。

新疆俄罗斯族注重礼节。俄罗斯族见面时要行鞠躬礼或握手礼，亲友见面时要拥抱，亲吻面额。同时有见面问好的习惯。

塔吉克族是一个好客多礼的民族，其礼节质朴亲切。塔吉克族两人相见时先握手，然后俯身互吻握着的手背。孩子们每天早晨要对父母行吻手礼。男子见面时行吻手礼或拥抱。女子见面时，长辈吻晚辈的眼或额，晚辈吻长辈的手心，平辈互吻面颊。

乌孜别克族重礼节，尊重客人、尊敬老人。乌孜别克人见面时，总是热情问候。男子见面，右手放在左胸前，点头鞠躬，然后握手并致问候；女子见面，双手放胸前，鞠躬问候后并拥抱。

塔塔尔族重视礼仪，与客人、亲朋好友见面时要握手问候，妇女多握双手。

新疆满族尊老敬上，崇尚礼节。满族人见面时彼此要行礼，平时男子行“抱见礼”、“擦肩礼”；女子行“拉手礼”、“举手礼”。晚辈见了长辈，要行“问安”、“请安”、“打千”礼。亲友相见，行抱腰见面礼。过年时，要向父母及老人行“叩头礼”。现在满族人的见面礼节已从简，晚辈见长辈以鞠躬礼居多，平辈以握手礼为常。

重礼貌、讲道德、尊老扶幼、友爱互助是新疆达斡尔族的传统美德。达斡尔族至今保留着许多良好的礼仪习惯。在社交生活中，很讲究礼貌，参加公众集会或仪式时非常注意衣冠的整洁。在各种场合老人都受到尊敬，老人进屋，在座的人要起立让坐；就餐时，第一碗饭要端给年岁最大的人；年轻人要向长者请安行礼。平辈互相见面时，要握手问好。

客家人的问答礼仪客家人非常讲究文明礼貌。在日常的往来中，见面时以问答为先，问者尊，答者谦。

问人姓氏曰：“先生贵姓？”或曰：“先生尊姓（或高姓）？”答：“免贵，小姓菖（或敝姓菖）。”

问人名字曰：“先生大号？”、“尊字？”答曰：“贱名菖菖”或“家名菖菖”或“小字菖菖”。

问人居所曰：“尊府何处？”答曰：“草舍（舍下）在菖菖。”

问人年纪曰：“贵庚？”“高寿几何？”答曰“菖菖生人”（菖菖指干支纪年，如“甲子生人”）或“虚度菖菖”。也有答“生肖”的，如“生年属虎”。新俗可以直接回答几岁。

问人父母尊称为“令尊”、“令堂”；自称父母为“家父”、“家母”或“家严”、“家慈”。

问人兄弟尊称为“令兄”、“令弟”或“令昆仲”；自称兄为“家兄”或“胞兄”，弟为“舍弟”、“胞弟”。

问人姊妹尊称为“令姊”、“令妹”；自称为“胞姊”、“家姊”、“胞妹”、“舍妹”。

问人子女，称为“令郎”、“令爱”；自称子女为“犬子”、“犬女”或“小子”、“小女”。

问人丈夫称为“尊先生”，自称为“敝外子”，或俗称“我男人”、“当家的”；新俗称“我爱人”。

问人妻子称为“尊夫人”、“贤内助”或“嫂夫人”，自称妻子为“敝内人”、“敝内子”或“贱内”、“拙荆”。俗称“伢（我的）妇人家”，新俗称“我爱人”。

对不认识的人，通常尊称“阁下”、“先生”、“师傅”、“老兄”、“老表”（江西）、“老伯”、“阿姨”、“大姐”、“小姐”。可视年龄、性别、身份不同而区别。一般自称为“小弟”。

一般礼节，问人者以尊称，答人者以谦对。答者如又问对方，则说“转请”。对方则应以谦词答对。客家人从古至今因袭此风，全出于文明礼貌。但是，如果不看对象，不分老少、雅俗，一律要求以此对答，就可能产生许多笑语。古语云“入乡随俗、看人问话”，是为至理。

广州人叩手指礼节对于广州人来说，叩手指礼节是最为常见的。不论是在茶楼酒肆，还是走家串户，只要主人端出茶壶、茶盅给你倒茶时，你便会马上给主人一个叩手指礼―――手指轻轻地敲击茶几，以示感谢。但叩手指表示什么意思呢？有人认为，叩手指是请人把茶或酒继续倒下去的示意。其实，这是误会。这种礼节流行于广州、香港、澳门及广东的沿海地区。同桌就餐或饮茶，无论谁给对方斟茶或倒酒时，他们立即会用几个手指在桌面上轻轻叩打，以示感谢。到底多少个手指为宜？有两个手指，也有两个手指以上，很少用一只手指的，但也有人说，一只手指是表示自己是单身汉。

叩手指礼节的来源。据说是从叩头礼演化而来的，叩指头即表示叩头。一些长辈对叩头这个礼节是比较熟悉的。中国封建社会等级森严，为臣者要给君皇叩头，为子者要给父请安叩头，为妻者要给为夫者叩头侍候，奴仆给主人叩头，下级给上级叩头，善男信女要给神灵叩头等等。但现在的叩手指礼则表示一种尊敬，既方便又实用。最早的叩手指礼是比较讲究的，必须屈手握空拳，叩手指关节。后来才渐渐演化到现在的只弯其手指而叩其指尖了。近些年来，一些烟民在别人给他点烟时，也活用了叩手指这一礼节，在别人手上用指尖点点，以示感谢。