齐学

①指周代自齐建国以来，特别是春秋、战国时期活跃于齐国地域的思想文化学说。前期可以管仲为代表。其特点是务实重法，“不慕古，不留今，与时变，与俗化”;(《管子?正世》)大力开发经济，树立政治信誉，从而民富国强。(参见“管仲”与“管子”。)后期可以稷下学宫为代表。其特点是兼容并包，自由论辩，儒、墨、名、法，阴阳、黄老，都可登其讲坛，取舍去留，各任其便，形成了战国时期影响最大的学术中心。(参见“稷下学”与“稷下学宫”。)一般泛称“齐学”或“齐文化”者，多就此而言。②特指经学中的齐学流派。汉初《六经》的主要来源之一是经师口授，言《诗》于鲁则申培公，于齐则辕固生;言《春秋》，公羊寿、胡母生均齐人，传《公羊学》;而《左氏春秋》、《焚梁春秋》则传于鲁;《论语》亦有齐、鲁、古三家，鲁人所学谓之《鲁论》，齐人所学谓之《齐论》，孔壁所得谓之《古论》。齐、鲁之《经》来源不同，解说亦异：《齐诗》喜引谶纬。以阴阳灾异推论时政;《公羊春秋》更以突出“微言大义”而成为经今文学派的主要经典。