基督教性道德观

基督教关于人类性活动的道德价值观和道德原则及其规范。主要包括五方面：
❶“性即罪恶”，是基本性道德原则。基督教认为，人类祖先违背上帝意志，偷吃了伊甸园里的智慧果，产生了性欲，进行交合而获得了性愉悦。因此性欲是由原罪而生，世代相传，成为整个人类对上帝之爱的最大障碍，使人不能一心一意爱上帝。而不爱上帝是最大的罪恶，所以基督教宣布：“性即罪恶”。
❷从“性即罪恶”出发，基督教认为婚姻是用来制约意志薄弱者的最好方式：基督教把结婚当作七大圣事之一，并不是认为结婚是最好的生活方式，而是认为婚姻是满足意志薄弱者性行为、防止他们泛滥色情、伤风败俗、给人间带来更大罪恶的唯一法宝；禁绝情欲、弃家修行、献身上帝，才是最好的生活方式。基督教认为，那些圣洁虔诚的独身者、守节的寡妇，要比结婚者更高尚、更容易得到上帝的青睐而被救赎。
❸从“性即罪恶”出发，基督教认为婚内性行为的唯一目的是生殖：上帝同意婚内性行为，在于保证上帝的“羊羔”延续不断这一神圣目的的实现，所以必须根绝情欲，即不能有“肉体的愉悦”或对异性产生任何“淫念”。合乎道德的性交，就只能是怀着严肃的感恩之情，利用上帝设计的器械去履行生殖过程所必需的步骤而已。
❹为了保证婚内性行为不受色情干扰，基督教采取了一些措施：一是要求人们信仰上帝，热爱上帝，虔诚修养，培养节制美德，通过内在德性的引导，使性交神圣化；二是制定禁欲时间，例如星期一，为纪念死者，要禁欲；星期四为纪念耶稣被捕要禁欲；星期五为纪念耶稣受难，要禁欲；星期六为纪念圣母玛丽亚，要禁欲；星期天为纪念耶稣复活，要禁欲，而剩下的星期二和星期三又多为节日和斋戒时间，如此一来，一年可供性交的日子所剩无几。总之，为了保证净化性行为，夫妻性交越少越好，肉体接触越少越好。
❺歧视女性：从圣保罗到奥古斯丁都认为女性是没有灵魂的。到公元7世纪时宗教大会经过讨论，仅仅以一票的多数承认女性有灵魂，但又增加了一条新圣训：“每个女人，当想到自己是一个女人时，都应该充满羞愧”，这条圣训直到20世纪前夜才取消。