一贯问答

一卷。清陈瑚(1613—1675)撰。瑚字言夏，号确庵，江苏太仓人。著有《圣学入门》、《蔚村解说》、《社学事宜》、《开江筑图书》、《菊窗随笔》、《荒政全书》、《周易传义参》、《讲学全规》、《求道录》、《切已录》、《同善会语》、《社会宜事》、《确庵集》、《隐湖倡和诗》二卷、《大学日程》一卷、《淮云问答》一卷、《续编》一卷。是书大旨取《易经系辞》来解一贯。《系辞》云：“圣人有见天下之动而观其会通，以行其典礼。”是书谓：“通者权也，权而得中，故曰典礼。典者常也，经也。”这是一贯之义。至于门人未达，曾子告以忠恕。忠者立心之本，恕者所以求通之方。忠恕是造成一贯的阶梯。还以《大学》的絜矩二字注忠恕。以“所恶于上”一节注絜矩。合于程朱之注。也无彼此之隔。虽未必当于一圣一贤问答之旨。但自抒所得，不碍于理。该书有传抄本。

• （二） 种植业
• （二）种植业
• （二）种植业保险
• （二）种植业在抗灾中奋进
• （二）种植业指标
• （二） 种植业比重下降，牧渔业比重上升
• （二）种植业生产
• （二）种植业结构不断优化
• （二） 种植机械发展阶段
• （二） 种植结构不断优化
• （二）种稻改良盐碱涝洼地
• （二） 种稻除涝治碱
• （二） 种草（草原）站
• （二） 科技
• （二） 科技事业
• （二）科技事业
• （二）科技交流
• （二） 科技兴渔
• （二）科技推广项目及成果
• （二）科技队伍
• （二） 科技防病
• （二）科普宣传
• （二）科研发展与技术交流
• （二）科研成果和水平
• （二）科研繁育形成体系