| 词条 | 汉武洞冥记 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 汉武洞冥记书名。4卷。东汉郭宪撰。或以为唐以前之伪书。其序称“武帝以欲穷神仙之事，故绝域遐方，贡其珍异奇物及道术之人……故编次之云尔”。其词华丽，语似不经，间或反映中西交流史实。 《汉武洞冥记》hanwudong mingji志怪小说集。4卷。简称《洞冥记》。旧本题后汉郭宪撰。首有郭宪自序云：“汉武帝明俊特异之主，东方朔因滑稽浮诞以匡谏，洞心于道教，使冥迹之奥昭然显著。今籍旧史之所不载者，聊以闻见，撰洞冥记四卷，成一家之书。”故名《洞冥记》。书中记神仙道术及远方怪异之事，内容荒诞无稽。显然是托言于东方朔和汉武帝来宣扬方术的小说。《四库全书总目提要》云此书“词句缛艳，亦迥异东京，或六朝人依托为之”。 汉武洞冥记志怪小说集，四卷。简称《洞冥记》。旧本题后汉郭宪撰。首有郭宪自序云：“汉武帝明俊特异之主，东方朔因滑稽浮诞以匡谏，洞心于道教，使冥迹之奥昭然显著。今籍旧史之所不载者，聊以闻见，撰《洞冥记》四卷，成一家之书。”故名 《洞冥记》。书中记神仙道术及远方怪异之事，内容荒诞无稽。显然是托言于东方朔和汉武帝来宣扬方术的小说。《四库全书总目提要》云：此书“词句缛艳，亦迥异东京，或六朝人依托为之”。 汉武洞冥记四卷。旧题后汉郭宪撰，生卒年不详。郭宪字子横，汉汝南宋 （今河南商丘）人，东汉初文学家。郭宪少时以东海王仲子为师，后王莽篡位，召他为郎中，赐以衣服，他把衣服烧了，遂逃往东海之滨。光武即位，召为博士，官至光禄勋。郭宪为人刚正敢言，并以直谏忤光武帝，时有“关有觥觥郭子横”的称号，后以病辞退，卒于家。《洞冥记》所记皆神仙道术及远方怪异之事，内容荒诞不经，文字与称为东方朔著的 《神异经》相类，书中所记羲和、三足鸟、青龙衔烛等神话材料，也有一定价值。《洞冥记》称郭宪作，开始于 《旧唐书·经籍志》。《隋书·经籍志》只有 “郭氏”，无名。“六朝人虚造神仙家言，每好称郭氏，殆以影射郭璞”(鲁迅《中国小说史略》)。此书辞采缛艳，迥异东汉文字，未必是郭宪所撰，疑是六朝人伪托。《隋书·经籍志》载此书只有一卷，《旧唐书·经籍志》始作四卷，《文献通考》又有 《拾遗》一卷。关于 《洞冥记》的得名，《郡斋读书志》引郭宪自序云：“汉武明俊特异之王，东方朔因滑稽浮诞以匡谏，洞心于道教，使冥迹之奥，昭然显著。今籍旧史之所不载者，聊以闻见，撰 《洞冥记》四卷，成一家之书。”有 《古今逸史》本、《汉魏丛书》本、《四库全书》本、《龙威秘书》本、《子书百家》本、《说库本》、《宝颜堂秘笈》本、《说郛》本、《五朝小说》 本等。 |
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