词条 | 两点论 |
类别 | 中文百科知识 |
释义 | 两点论liangdianlun是毛泽东对对立统一规律理论的一种简明的、生动的、通俗的说法。世界上的一切事物、现象和过程都包含着互相矛盾着的两个侧面,这两个侧面既对立又统一,由此推动事物的运动和发展。两点论要求人们在认识事物、分析问题、解决矛盾时,必须坚持全面性,反对片面性,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面,既要看到事物的正面,又要看到事物的反面,既要看到事物的现在,又要看到事物的将来。唯物辩证法强调认识事物要抓住矛盾的主要方面,是重点论,但这种重点论是两点中的重点,如果看不到对立双方的统一,只看到事物矛盾的一个方面,看不到另一个方面,就会犯形而上学的错误。 两点论毛泽东对对立统一规律和辩证法的通俗说法。与一点论相对立。指要用矛盾分析的观点认识和处理问题,防止片面性。毛泽东说:“一点论是从古以来就有的,两点论也是从古以来就有的。这就是形而上学跟辩证法”。 两点论一点论的对称。毛泽东把对立统一规律化为观察问题、处理问题的一种方法。一切事物、现象和过程都包含着既对立又统一的两个侧面,都有自己的两点。毛泽东说: “一万年都有两点。将来有将来的两点,现在有现在的两点,各人有各人的两点。总之,是两点而不是一点。说只有一点,叫知其一不知其二”。两点论要求从事物的总体上去把握事物矛盾各方面的特点,既要看到矛盾的这一方面,又看到矛盾的另一方面; 同时又要坚持重点论,不搞折衷主义; 还要估计到重点的转化,防止一种倾向掩盖另一种倾向。总之,要按照辩证法办事,反对片面性,要求对于任何事物包括对成绩和缺点、正确和错误等等采取马克思主义的辩证分析方法。 |
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