积善之家必有余庆

一种认为多做好事必定会得到许多欢庆和快乐的思想。《周易·坤·文容》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”唐代李翰在《凤阁王侍郎传论赞并序》中说：“所谓积善之家，必有余庆，盛德必有百世之祀者也。”从古代人对“积善之家必有余庆”的说明来看，他们把积善和欢庆之间的正比关系建立在因果报应这种宗教迷信基础上，这显然是错误的。按现代的观点来看，积善之家之所以会有余庆，一方面是由于积善之家本身往往是内部和谐，价值定向一致的家庭；另一方面是由于多做好事会赢得人们的称赞、报偿，有利于家庭与外部的联系和交往，从而促进家庭的幸福美满。