一妻多夫

一妻多夫的家庭主要为兄弟共妻。当时的差巴（农奴中等级略高的一种）认为家中兄弟数人若多娶一妻，分立门户，势必令家业分散而无力应付繁重的乌拉差税。这类家庭往往是大哥以长兄地位出面迎娶，然后诸弟逐渐加入进来，形成兄弟共妻。按照习俗，兄弟各有一居室，妻子轮流与之居住，生下的孩子称长兄为“父”，其他均称“叔叔”。这类家庭在农村百姓中比较多，社会反应也好，而且弟兄关系融洽，干活勤快。人们认为同一父母所生诸子能一辈子生活在一起，是最大的团圆与幸福。所以民间有谚语形容这类家庭是：“大户若分成两个小户，犹如一个糌粑口袋挖了两个洞。”人们将这类家庭中的媳妇比喻为石磨的中轴，有了她石磨才顺利转动，并有优美的歌谣赞美这类家庭的女主人。

这类家庭一般由长兄当户主，出面支应各种差役；二弟主做牧业或牲畜驮运工作；三弟在家干农活。当然，如果二弟三弟很能干，也可以主管家庭事务，担当户主。一般来说，弟兄们能和睦相处，共建家园，主要应归功于他们共同的妻子贤惠。

一妻多夫制在斯里兰卡历史上曾盛行一时，目前，在这个国家的中部山区个别农村依然存在。

一妻多夫婚姻，一般先由年龄相仿的一男一女登记结婚，并举行婚礼，组成家庭。再过几个月或半年后，又有一个或几个男子自愿加入到这个家庭里来。但后者加入时，不再举行婚礼，而是大家坐在一起互相祝贺，随后登记即可。后加入的丈夫和第一个丈夫有同等的权力，对家庭负有同样的义务。

一妻多夫家庭的组成，一般有三种情况：一是本家兄弟共娶一妻;二是由几个姨兄弟或堂兄弟共娶一妻;三是本来无亲无故，只是后来相好，大家才一起组成了家庭。上述三种情况中，第一种情况较为普遍，第三种情况较少。

一妻多夫家庭的住房有两种：一种是各丈夫都有自己的卧室，妻子可以随时进入任何一位丈夫的卧室，而一个男人则不得随意进入另一个男人的卧室;另一种是妻子独居一个卧室，丈夫到妻子这里来同居，当一个丈夫进入妻子卧室同居时，他必然把自己的沙龙挂在门外，这样，其他丈夫看见沙龙就不会进去了。

在这种家庭里，妻子为一家之长，遇到矛盾或问题，往往由她裁决，丈夫们都得服从，如有不从者，她就提出警告或处罚，甚至逐出家门。一般来说，妻子在这种家庭中能起平衡作用，对丈夫们一视同仁，决不偏爱。

他们的孩子只知其母，不知其父。孩子不论多少，属大家所有。孩子称母亲的第一个丈夫为爹爹，其他丈夫按年龄大小，依次称为二爹、三爹、四爹……

这种婚姻制度由来已久，在斯里兰卡甘波拉王朝时期，王宫中的公主就有三个以上的丈夫。在五百年前的康提王朝时期，这种婚姻十分盛行，两三个或三四个小伙子嫁给一个姑娘为夫是常事。这种情况延续到英国殖民主义统治时期。1815年英国人占领了这个岛国以后，颁布新的婚姻法，规定实行一夫一妻制。此后，一妻多夫制才逐渐衰退，但一些农村地区的农民仍喜欢一妻多夫，只是不公开履行登记手续而已。

一妻多夫制的根源是，在一些山区农村，交通不便，经济落后。其中女性人数大大少于男性人数，是一妻多夫婚姻得以长期存在的主要因素。