凉州贤孝

贤孝是流传于武威、金昌等地的一种民间说唱艺术，由于演唱者主要是盲艺人，演唱乐器是三弦，所以民间又称其为“瞎弦”、“瞎仙”。贤孝产生的年代明人聂谦所著《凉州风俗录》中有载：“凉州城俗重娱乐，虽无戏而有歌曲，古称‘胡人半解弹琵琶’者今犹未衰，而此时最盛行无如‘瞎弦’，每由瞽者自弹自唱，间有自语，调颇多，喜怒哀乐之情，择其最者而表之，然所示乐器已无琵琶，大多为弦子。”这里已经叙述到凉州贤孝的演唱者、演唱方式、贤孝特点以及乐器等。在明之前，凉州有无贤孝的民间演唱，已无据可考。据说，凉州贤孝祖师为清落榜秀才沈具玉，传艺三代，而后继者乏人，亦不知先师尊名。

贤孝者，孝子贤孙之谓也。贤孝演唱内容多为宣扬封建道德的人物传说和义士烈女的幻想故事，其间渗透着大量的因果报应思想以及弃恶扬善的人生哲理。故事曲折生动，颇具感染力。演唱形式比较简单，一般情况下讲唱和伴奏由一人包揽，也有数人搭班子演唱的，这种情况下，由一人主讲主唱，一人弹弦，一人拉胡琴或敲梆子，另打和声。贤孝讲唱的故事，绝大部分是师傅口传心授的，有一少部分为其本人即兴创作的作品。演出场地很随便，街头、院落、打麦场，均可为之。平时，他们走镇串村，挣点饭吃，有时也会被人请去，为贺喜之事助兴。贤孝的说句无太多讲究，主要是配合唱词讲故事，多用于穿插、追叙、对话等。唱词多以七字为主，其间也不乏长短句，属民歌体。曲牌极其丰富，以五更调、莲花调为多。唱腔有高、平、低之分，音有花音、苦音之别。调式主要是徵调和宫调，节奏以二、二、三字或三、三、四字为主。