刘辰翁

宋元间词人。字会孟，号须溪。庐陵(今江西吉安)人。家境清寒，幼年丧父。理宗景定三年(1262)举进士。做过赣州濂溪书院山长及临安府学教授。德钓元年(1275)，被荐居史馆，后又授太学博士，但他因对当时的腐败政治不满，坚辞不就。文天祥起兵抗元，他曾参与其江西幕府。宋亡，隐居不仕，除偶与挚友往来外，终日著书于室。刘辰翁平生著述甚丰，特别是词的创作卓有特色。郑振铎先生说其“小令、慢词，皆有隽篇，秉豪迈之资，得自然之趣，新意亦多”。由于刘辰翁生逢宋、元交替之际，其词作中感怀时事、悼念故国的作品尤多。其情真切，其悲深重，在南宋末年词人中可谓不同凡响，与张炎、周密等将忧愤隐含于托物抒怀者形成鲜明对照，可以说继承了辛弃疾爱国主义的词风，《四库全书总目提要》称他“于宗邦沦复之后，裁怀麦秀，寄托遥深，忠爱之忱，往往形诸笔墨，其志亦多可取者。”如《柳梢青?春感》深切地描绘了他的亡国之痛，“铁马蒙毡，银花洒泪，春入愁城。笛里番腔，街头戏鼓，不是歌声。那堪独坐青灯，想故国高台月明!辇下风光，山中岁月，海上风情。”其词中更有那“淮以北，是平地”(霜天晓角《和中斋九日》)的慨叹和“送春去，春去人间无路”的绝望和悲愤。刘辰翁词中，元夕、端午、重阳，伤春、送春、怀春之词尤多，其中不乏佳作，如宝鼎现“红妆春骑”、烛影摇红《丙子中秋泛月》、兰陵王《丙子送春》等，都不是一般的伤怀之作，词中或以昔日的喧嚣衬托今日之清冷，或以春去无归寄托英雄失路的悲怆。可谓是宋亡后，故国无春的真实写照。《历代诗话》曾引张孟浩语说“刘辰翁作《宝鼎现》词，时为大德元年，自题曰：‘丁酉之夕。’亦义熙旧人(指陶渊明)只书甲子之意。“纵观刘辰翁全词，其中一些不书“甲子”之词，即亡国前的作品，也每每表现出其爱国情怀。如六州歌头题为“乙亥二月贾平章似道督师至太平州鲁港，未见敌鸣锣而溃。后半月闻报，赋此。”即有力地抨击了贾似道等权奸腐败误国的罪恶行径。况周颐曾于《黄风词话》中赞“须溪词风格遒上似稼轩，情辞跌宕似遗山。存时意笔俱化，纯任王倪，意态略似坡公。”他的词确实能于悲苦沉痛之中发出激昂豪放之语，透出英雄气概，令人时有耳目一新，为之一振的感觉，象《莺啼序》中的“我狂最喜高歌去，但高歌不是番腔底”。即使是在晚年，须发尽白之时，其音亦伤而不哀，使人倍觉苍凉悲壮。如“老来复无味，老来复无泪”(霜天晓角)“百年短短兴亡别，与君犹对当时月。当时月，照人烛泪，照人梅发“(忆秦娥)等等。刘辰翁诗文成就不如词，“专以奇怪磊落为宗，务在艰涩其词”(《四库全书总目》)，隅有尚可者，倒是评点古人诗文，时有佳笔，如评点王维、杜甫之作就颇有见地。著作《须溪集》一○○卷，已佚。清修《四库全书》时，采辑《永乐大典》所录记、序、杂考、词等，为十卷，仍名以《须溪集》，有《豫章丛书》本。另《疆村丛书》中有《须溪词》一卷，补遗1卷，最早出处《南宋书》六十三卷。

南宋词人、文学批评家。字会孟，号须溪。吉州庐陵(今江西吉安)人。家贫力学，补太学生。景定三年(1262)廷试对策，因言“济邸无后可恸，忠良戕害可伤，风节不竞可憾”而忤贾似道，置进士丙等，由是得梗直之名。因亲老请为赣州濂溪书院山长。咸淳元年(1265)曾任临安府教授。后任江东转运使江万里的幕职。文天祥起兵抗元，他一度参其幕府。宋亡以后隐居不出，著书终老。辰翁著述甚丰，尤工词，与文天祥、赵文、罗志仁等同属宋末元初的“江西词派”，词风深受辛弃疾影响。他痛感宋室倾覆，时时将爱国热忱与民族情绪寄寓词中。在标题或小序中以甲子纪年，暗示自己拒绝承认元朝统治。所作或强烈反映社会现实，或直接抨击腐败政治，或抒发报国杀敌的凌云壮志。宋亡后曾作三十余首“伤春”词，以致厉鹗《论词绝句》有“送春苦语刘须溪”之句。其中《兰陵王?丙子送春》沉痛悼惜临安陷落，写得字字血泪，沉痛感人，清人陈廷焯评曰“题是‘送春’，词是悲宋，曲折说来，有多少眼泪”，历来被视为辰翁的代表作。他的词在境界上表现出英雄末路的悲壮苍凉，较其他遗民词人为高。在艺术表现上则喜用中锋突进的手法来表现自己奔放的感情，不隐晦，不雕琢，真挚自然，流畅生动，格外感人。他热衷于文学评点，明人汇刻其所评各书为《刘须溪批评九种》，包括《班马异同评》35卷、《王摩诘诗评》4卷、《杜工部诗集评》20卷、《苏东坡诗评》25卷、《李长吉歌诗评》4卷等。未收入《九种》而今存者还有《孟浩然诗集评》、《王荆公诗文评》、《陆放翁诗集评》等多种。其所评点，范围宽广，宏富精审，别出手眼。其《世说新语评》是我国第一部小说评点著作，对明清两代的小说评点影响颇大，也奠定了他作为我国古代小说评点派开山宗师的历史地位。著作有《须溪集》、《须溪词》、《须溪四景诗集》及诸多诗文评传世。